Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Msaf' bin Ayad bin Skhr bin 'Amir

Also known as
مسافع بن عياض بن صخر بن عامر
Lived in
Hijaz
Class
sahabi

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1802, entry [1501]1,418 chars
    [١٢٣٩] مُسافِعُ بنُ عِياضٍ بنِ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ (¬١)، له صحبةٌ، ولا أحفظُ له روايةً، قال الزُّبَيرُ والعَدَوِيُّ جميعًا، يَزِيدُ بعضُهما على بعضٍ في الشِّعْرِ، قالا: كان مُسافِعُ بنُ عِيَاضٍ شَاعِرًا مُحْسِنًا، فَتَعَرَّضَ لهجاءِ حَسَّا…
    ▸ expand full passage (1,418 chars)
    [١٢٣٩] مُسافِعُ بنُ عِياضٍ بنِ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ (¬١)، له صحبةٌ، ولا أحفظُ له روايةً، قال الزُّبَيرُ والعَدَوِيُّ جميعًا، يَزِيدُ بعضُهما على بعضٍ في الشِّعْرِ، قالا: كان مُسافِعُ بنُ عِيَاضٍ شَاعِرًا مُحْسِنًا، فَتَعَرَّضَ لهجاءِ حَسَّانَ بنِ ثابتٍ، ففيه يقولُ حَسَّانُ (¬٢): يا آلَ تَيْمٍ أَلَا تَنْهَونَ جَاهِلَكم … قبلَ القِذَافِ (¬٣) بِصُمٍّ كَالجَلَامِيدِ فَنَهْنِهُوه (¬٤) فإنِّي غيرُ تَارِكِكُمْ … إِنْ عَادَ مَا اهْتَزَّ ماءٌ (¬٥) في ثَرَى عُودِ لو كنتَ مِن هاشِمٍ أَوْ مِن بني أَسَدٍ … أو عبدِ شَمْسٍ أو أصحابِ اللِّوَا الصِّيدِ (¬٦) أو مِن بني نَوْفَلٍ أو وُلْدِ مُطَّلِبٍ … للَّهِ دَرُّكَ لم تَهْمُمْ بِتَهْدِيدِي أو مِن بَني زُهْرَةِ الأبطالِ قد عَرَفوا … أو مِن بني جُمَحِ الخُضْرِ الجَلَاعِيدِ (¬٧) أو في الذُّؤَابةِ مِن تَيْمٍ إِذا انْتَسَبوا … أو مِن بني الحارثِ البِيضِ الأَمَاجِيدِلولا الرَّسُولُ فَإِنِّي لَسْتُ عَاصِيَهُ … حتَّى يُغَيِّبَنِي في الرَّمْسِ (¬١) مَلْحُودِي وصاحِبُ الغارِ إِنِّي سوفَ أَحْفَظُه … وطلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ذو (¬٢) الجُودِ وأنشَدَها العَدَوِيُّ: يا آلَ تَيْمٍ ألَا (¬٣) تَنْهَوا (¬٤) سَفِيهَكُمُ … قبلَ القِذَافِ بأمثالِ الجَلَامِيدِ وفيها (¬٥): أَوْ فِي الذُّؤَابِةِ مِن قومٍ أُولِي حَسَبٍ … لم تصبحِ اليومَ [نِكْسًا مَائِلَ العُودِ] (¬٦) [ويُرْوَى: مائلَ الجِيدِ، ويُرْوَى: نِكْسًا ثَانِيَ الجِيدِ] (¬٧). وللزُّبَيرِ (¬٨): لكِنْ سأصرِفُها عنكم وأَعْدِلُها … لطلحةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ ذِي الجُودِ (¬٩)