Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ز- موسى بن إبراهيم الخراساني،

ز- موسى بن إبراهيم الخراساني،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4371, entry [9224]282 chars
    ٧٩٧٨ - ز- موسى بن إبراهيم الخراساني، فرَّق الخطيب بينه وبين المروزي [٧٩٧٦]، وأخرج من طريق هذا، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه: "أمرني جبريل بأكل الهَرِيسة لأشُدَّ بها ظهري لقيام الليل". وعنه أحمد بن أبي صالح الكرابيسيُّ به. قال الخطيب: مجهول، والحديث باطل.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 4371, entry [9224]189 chars
    ا، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه: "أمرني جبريل بأكل الهَرِيسة لأشُدَّ بها ظهري لقيام الليل". وعنه أحمد بن أبي صالح الكرابيسيُّ به. قال الخطيب: مجهول، والحديث باطل
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 4371, entry [9224]282 chars
    ٧٩٧٨ - ز- موسى بن إبراهيم الخراساني، فرَّق الخطيب بينه وبين المروزي [٧٩٧٦]، وأخرج من طريق هذا، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه: "أمرني جبريل بأكل الهَرِيسة لأشُدَّ بها ظهري لقيام الليل". وعنه أحمد بن أبي صالح الكرابيسيُّ به. قال الخطيب: مجهول، والحديث باطل.