Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٥٦٤٢ مكرر - ز - كثير بن شيبة الأشجعي،

٥٦٤٢ مكرر - ز - كثير بن شيبة الأشجعي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3404, entry [7220]579 chars
    ٥٦٤٢ مكرر - ز - كثير بن شيبة الأشجعي، عن أبيه رفعه: "خَدَرُ الوَجْهِ من النَّبِيذ: تَساقطُ منه الحَسَناتُ". روى عنه شَمْلَة بن عمر الواقدي. هكذا وقع في "فوائد" الدَّقِيقي، وقوله: "كثير" تحريفٌ (¬٢)، وإنما هو عُمَر لا كَثِير، وهذا الحديثُ معروف به، وهو منكَر. قال الخطيب في "الموضِّح": الصوابُ: عمر بن شيبة. قلت: وذكر البغوي، وابن قانع، والطبراني: شيبة بن أبي كثير الأشجعي في الصَّحابة، وأوردوا له هذا الحديث من طريق الواقدي، عن أخيه شَمْلة بنعمر الواقدي، عن عمر بن شيبة الأشجعي (¬١)، عن أبيه، وكذا أورده ابن عدي في "الكامل" في ترجمة الواقدي (¬٢)، وعَدَّه من أَفْراده، والله أعلم.
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 3404, entry [7220]300 chars
    ٥٦٤٢ مكرر - ز - كثير بن شيبة الأشجعي، عن أبيه رفعه: "خَدَرُ الوَجْهِ من النَّبِيذ: تَساقطُ منه الحَسَناتُ". روى عنه شَمْلَة بن عمر الواقدي. هكذا وقع في "فوائد" الدَّقِيقي، وقوله: "كثير" تحريفٌ (¬٢)، وإنما هو عُمَر لا كَثِير، وهذا الحديثُ معروف به، وهو منكَر. قال الخطيب في "الموضِّح": الصوابُ: عمر بن