ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3339, entry [7036]716 chars
٦٠٦١ - الفضل بن عطارد (¬١)، عن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور (¬٢) بسندٍ مظلم، والمتنُ باطل، رواه عنه يونس بن محمد المؤدب. قال العقيلي: فيه نظر، ثم ساق العقيلي حديثَه بطوله عن ابن شعيب، عن أبي منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهلٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا كاهل، ألا أخبرك بقضاءٍ قضاه الله على نفسه؟ قلت:…
▸ expand full passage (716 chars)٦٠٦١ - الفضل بن عطارد (¬١)، عن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور (¬٢) بسندٍ مظلم، والمتنُ باطل، رواه عنه يونس بن محمد المؤدب. قال العقيلي: فيه نظر، ثم ساق العقيلي حديثَه بطوله عن ابن شعيب، عن أبي منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهلٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا كاهل، ألا أخبرك بقضاءٍ قضاه الله على نفسه؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: مَنْ لي أن أَبْقَى حتى أخبرك به كلِّه، أحيى الله قلبك، فلا يميتُه حتى يميتَ بدنك. اعلمنَّ يا أبا كاهل: أنه لم يغضب ربُّ العزة على من كان في قلبه مخافة، ولا تأكل النار منه هدبة" وساق الحديث. وفيه: "اعلمنَّ يا أبا كاهل: أنه من شهد أنه لا إله إلَّا الله وحده مستَيْقِنًا، كان حقًّا على الله أن يغفر له بكل مرةٍ ذنوبَ حَولٍ"، انتهى. وقال ابن السكن: إسناده مجهول، وسيأتي له ذكر في الكنى [٩٠٩٥].* -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 3339, entry [7036]310 chars
٦٠٦١ - الفضل بن عطارد (¬١)، عن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور (¬٢) بسندٍ مظلم، والمتنُ باطل، رواه عنه يونس بن محمد المؤدب. قال العقيلي: فيه نظر، ثم ساق العقيلي حديثَه بطوله عن ابن شعيب، عن أبي منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهلٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا كاهل، ألا أخبرك بقضاءٍ قضاه الله على نفسه؟ قلت: بلى يا رس
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 3339, entry [7036]208 chars
الحديث. وفيه: "اعلمنَّ يا أبا كاهل: أنه من شهد أنه لا إله إلَّا الله وحده مستَيْقِنًا، كان حقًّا على الله أن يغفر له بكل مرةٍ ذنوبَ حَولٍ"، انتهى. وقال ابن السكن: إسناده مجهول، وسيأتي له ذكر في الكنى [٩٠٩٥].*
- assessment snippetda'ifal-ʿUqaylīpage 3339, entry [7036]300 chars
٦٠٦١ - الفضل بن عطارد (¬١)، عن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور (¬٢) بسندٍ مظلم، والمتنُ باطل، رواه عنه يونس بن محمد المؤدب. قال العقيلي: فيه نظر، ثم ساق العقيلي حديثَه بطوله عن ابن شعيب، عن أبي منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهلٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا كاهل، ألا أخبرك بقضاءٍ قضاه الله على نفسه؟ قلت: