Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان

علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2949, entry [6232]1,732 chars
    ٥٣٧١ - علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان الحمار بن محمد بن مروان بن الحكم، أبو الفَرَج الأصبَهاني الأُمَوِي، صاحب كتاب "الأغاني" شِيْعي، وهذا نادرٌ في أُمَوي! كان إليه المنتهى في معرفة الأخبار، وأيام الناس، والشعر، والغناء، والمحاضرات، يأتي بأعاجيب ب…
    ▸ expand full passage (1,732 chars)
    ٥٣٧١ - علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان الحمار بن محمد بن مروان بن الحكم، أبو الفَرَج الأصبَهاني الأُمَوِي، صاحب كتاب "الأغاني" شِيْعي، وهذا نادرٌ في أُمَوي! كان إليه المنتهى في معرفة الأخبار، وأيام الناس، والشعر، والغناء، والمحاضرات، يأتي بأعاجيب بحدّثنا، وأخبرنا، وكان طَلَبُه في حدود الثلاث مئة، فكتب ما لا يوصف كثرة، حتى لقد اتهم، والظاهر أنه صدوق. وقد قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: خَلَّط قبل موته. قال: ومات سنة ٣٥٦ (¬١) في ذي الحجة. قال: ومولده سنة ٢٨٤. قلت: أكبر شيخ عنده مطيَّن، ومحمد بن جعفر القَتَّات، وآخِر أصحابه علي بن أحمد الرزَّاز. وتصانيفه كثيرة سائرة، وكان سريعَ النادرة. حكى بعضُ شيوخ الكُتّاب ممن كان يتَّهم بالخَرْص بحضرته، أنه دخل مدينة يَطُول فيها النَّعْنَع ويغلُظ، حتى يُتَّخذ منه سُلَّمًا للقِطاف، فبدر أبو الفرج وقال: عندنا في الدار أعجب من هذا، زوج حمام وضَعْنا مع بيضهما مرةً صَنْجةً عشرين وصَنْجةً عشرة صُفْر (¬٢)،فأفقستا عن طَسْت مَسِيْنَةٍ (¬١)، فضحك الحاضرون، وخَجِل ذلك الكاتب. قال الخطيب: حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طَبَاطَبا العلوي، سمعت أبا محمد الحسن بن الحسين النُّوبختي يقول: كان أبو الفرج الأصبهاني أكذبَ الناس، كان يشتري شيئًا كثيرًا من الصحف، ثم تكون رواياته كلُّها منها. ثم قال العلوي: وكان أبو الحَسَن البَتِّي يقول: لم يكن أحد أوثق من أبي الفرج الأصبهاني، انتهى. وقد روى الدارقطني في "غرائب مالك" عدة أحاديث عن أبي الفرج الأصبهانيّ ولم يتعرَّض له. والحكاية المذكورة في الزَّوج الحمام، ذكرها أبو علي التّنوخي الصابى (¬٢) في "تاريخه" عن أبيه، عن جده، أنها وقعت للقاضي أبي القاسم الجُهَني مع أبي الفَرَج، وقد ذكرتُها في ترجمة أبي القاسم في الكنى [٩٠٣٥] (¬٣). وقال أبو علي التنوخي: كان يحفظ من الشعر والأغاني والأخبار المسنَدات والأنساب، ما لم أر قطّ من يحفظ مثلَه، إلى ما يحفظ من اللغة والنحو والمغازي والسير، وله تصانيفُ عديدة.