Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ز - عثمان بن حسن بن علي بن الجُمَيِّل الكَلْبي السَّبْتِي،

ز - عثمان بن حسن بن علي بن الجُمَيِّل الكَلْبي السَّبْتِي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2800, entry [5927]977 chars
    ٥١٠٥ - ز - عثمان بن حسن بن علي بن الجُمَيِّل الكَلْبي السَّبْتِي، أبو عمر اللّغوي، المعروفُ بابن دِحْيَة، أخو أبي الخطاب. سمع من أبي القاسم بن بَشْكُوال، وأبي بكر بن خير، وأبي محمد بن عبيد اللّه، وغيرهم. قال ابن مَسْدي (¬١): أربى على أخيه بكثرة السَّماع، كما أربى أخوه عليه بالفِطنة، وكان متزهّدًا، و…
    ▸ expand full passage (977 chars)
    ٥١٠٥ - ز - عثمان بن حسن بن علي بن الجُمَيِّل الكَلْبي السَّبْتِي، أبو عمر اللّغوي، المعروفُ بابن دِحْيَة، أخو أبي الخطاب. سمع من أبي القاسم بن بَشْكُوال، وأبي بكر بن خير، وأبي محمد بن عبيد اللّه، وغيرهم. قال ابن مَسْدي (¬١): أربى على أخيه بكثرة السَّماع، كما أربى أخوه عليه بالفِطنة، وكان متزهّدًا، وكان شيخُه ابن الجَدّ يَصِله ويُعطيه، فلما بلغه خبرُ أخيه بمصر، نَهَد إليه ونزل عليه، إلى أن خَرِف أخوه، فجعله الكاملُ عِوَضه. وكان متساهلًا، يحدّث من غير أصل، وألَّف منتَخَبًا في الأحكام. وقال ابن نقطة: رأيتُه بالإِسكندرية أولَ ما قدم، والناس مجتمعون عليه يوم الجمعة، فقرؤوا عليه "جامع الترمذي": فقيل له عن الأصل؟! فقال: ما أحتاج إلى أصل، اقرؤوا من أي نُسخة شئتم، فإني أحفظه. قال: ثم ظهر منه كلامٌ قبيحٌ في حق مالك والشافعي، فلم اجتمع به لذلك. وقال الأبار: كان لا يحدِّث عن ابن بَشكُوال ويقع فيه. وقال ابن واصل: كان يُسْتَثْقَل لما يستعمله من حُوشِيّ اللغة في رسائله.قلت: وقفت له على "جُزء" في الجهر بالبسملة، أنبأ فيه عن عدم معرفةٍ بهذا الفن. مات سنة ٦٣٤ وله ثمان وثمانون سنة.