Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سوَّار، عن عبد اللّه بن عباس،

سوَّار، عن عبد اللّه بن عباس،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2050, entry [4359]740 chars
    ٣٧٣٧ - سوَّار، عن عبد اللّه بن عباس، فيه جهالة. وقال ابن معين: شِبْهُ لا شيء. وقال صالح بن أحمد: حدثنا علي، سألت يحيى القطان، عن حديثيحيى بن أبي كثير، عن سوار الكوفي، عن ابن مسعود: "لا يَعْزِل عن امرأته إلَّا بإذنها". فقال يحيى: شِبْهُ لا شيء. قلت: هكذا ذكره العقيلي فقال: عن ابن مسعودٍ، فهو الصواب. …
    ▸ expand full passage (740 chars)
    ٣٧٣٧ - سوَّار، عن عبد اللّه بن عباس، فيه جهالة. وقال ابن معين: شِبْهُ لا شيء. وقال صالح بن أحمد: حدثنا علي، سألت يحيى القطان، عن حديثيحيى بن أبي كثير، عن سوار الكوفي، عن ابن مسعود: "لا يَعْزِل عن امرأته إلَّا بإذنها". فقال يحيى: شِبْهُ لا شيء. قلت: هكذا ذكره العقيلي فقال: عن ابن مسعودٍ، فهو الصواب. وأما عن ابن عباس، فذكره ابنُ الجوزي، وبكلّ حال فسوارٌ لا يعرف، انتهى. وقال ابن حبان في "الثقات": سوار الكوفي، يروي عن ابن عباس، روى عنه يحيى بن أبي كثير، فهو هذا، وتأيَّد قولُ ابن الجوزي، مع أنه لا مانع أن يكون روى عنهما، فقد ذكر أبو حاتم أنه روى عنهما. لكنَّ نَقْلَ ابن الجوزي عن ابن معين، أنه شبه لا شيء، الظاهرُ أنه خطأ، وأن الصوابَ أن هذا القول ليحيى القطان. وكذلك ذكره ابنُ أبي حاتم، عن صالح بن أحمد، عن علي بن المَدِيني، عن القَطَّان.