ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1924, entry [4101]1,056 chars
٣٥٢١ - سفيان بن الليل الكوفي، روى عنه الشعبي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرَّفض، لا يصح حديثه. قلت: لأن حديثه انفرد به السَّري بن إسماعيل أحدُ الهَلْكَى، عنالشعبي، حدثني سفيان بن الليل قال: لما قدم الحسن بن علي من الكوفة إلى المدينة، أتيته فقلت: يا مُذِلَّ المؤمنين، قال: لا تقل ذاك، فإني سمعت أبي…
▸ expand full passage (1,056 chars)٣٥٢١ - سفيان بن الليل الكوفي، روى عنه الشعبي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرَّفض، لا يصح حديثه. قلت: لأن حديثه انفرد به السَّري بن إسماعيل أحدُ الهَلْكَى، عنالشعبي، حدثني سفيان بن الليل قال: لما قدم الحسن بن علي من الكوفة إلى المدينة، أتيته فقلت: يا مُذِلَّ المؤمنين، قال: لا تقل ذاك، فإني سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تذهب الأيام واللَّيالي، حتى يملكَ رجل وهو معاوية"، والله ما أحب أن لي الدنيا وما فيها، وأنه يُهراق فِيَّ مِحْجَمة من دم. وسمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من أحبَّنا بقلبه، وأعاننا بيده ولسانه، كنت أنا وهو في عِلِّيين، ومن أحبنا بقلبه، وأعاننا بلسانه، وكفَّ يَدَه، فهو في الدرجة التي تليها، ومن أحبنا بقلبه، وكفَّ عنا لسانَه ويده، فهو في الدرجة التي تليها". رواه نُعيم بن حماد، حدثنا ابن فُضَيل، عن السَّري. وقال أبو الفتح الأزدي: سفيان بن الليل له حديث: "لا تمضي الأمة حتى يليَها رجل واسعُ البُلْعُوم". قال: وفي لفظ آخر: "واسع السُّرْم - بالسين - يأكل ولا يشبع". قال: وسفيان مجهول، والخبر منكر، انتهى. وبقية كلام الأزدي: وسفيان مجهول، لا يُحفظ له غير هذا. وقال النَّباتي: حديثه لا يرويه إلَّا السَّرِيّ، وهو لا شيء.
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1924, entry [4101]307 chars
وقال أبو الفتح الأزدي: سفيان بن الليل له حديث: "لا تمضي الأمة حتى يليَها رجل واسعُ البُلْعُوم". قال: وفي لفظ آخر: "واسع السُّرْم - بالسين - يأكل ولا يشبع". قال: وسفيان مجهول، والخبر منكر، انتهى. وبقية كلام الأزدي: وسفيان مجهول، لا يُحفظ له غير هذا. وقال النَّباتي: حديثه لا يرويه إلَّا السَّرِيّ، وهو لا شيء
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1924, entry [4101]256 chars
تمضي الأمة حتى يليَها رجل واسعُ البُلْعُوم". قال: وفي لفظ آخر: "واسع السُّرْم - بالسين - يأكل ولا يشبع". قال: وسفيان مجهول، والخبر منكر، انتهى. وبقية كلام الأزدي: وسفيان مجهول، لا يُحفظ له غير هذا. وقال النَّباتي: حديثه لا يرويه إلَّا السَّرِيّ، وهو لا شيء