ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 851, entry [1435]837 chars
١٢٠٨ - ز- إسماعيل بن علي بن الحسين الرَّفاء، الفقيهُ الحنبلي، المعروفُ بغُلام المَنِّي، قرأ الفقه على أبي الفتح بنِ المَنِّي وصَحِبه، حتى بَرَع في المذهبِ والخلاف، وكانت الطوائف مُجْمِعةً على فضله، ورُتِّب ناظرًا في ديوان المَطْبَق مُديدة (¬٢)، فلم تُحْمَد سيرته فعُزِل. قال ابن النجَّار: ذَكَر لي ول…
▸ expand full passage (837 chars)١٢٠٨ - ز- إسماعيل بن علي بن الحسين الرَّفاء، الفقيهُ الحنبلي، المعروفُ بغُلام المَنِّي، قرأ الفقه على أبي الفتح بنِ المَنِّي وصَحِبه، حتى بَرَع في المذهبِ والخلاف، وكانت الطوائف مُجْمِعةً على فضله، ورُتِّب ناظرًا في ديوان المَطْبَق مُديدة (¬٢)، فلم تُحْمَد سيرته فعُزِل. قال ابن النجَّار: ذَكَر لي ولدُه أبو طالب عبدُ الله في مَعْرِض المدح: أنه قرأ المنطق والفلسفة على ابن مُرْقِس النصراني، ولم يكن في زمانه أعلمُ منه بتلك العلوم. قال: وسمعت مَنْ أثق به من العلماء يذكر أنه صنَّف كتابًا سَماه "نَوَاميس الأنبياء" يَذكُرُ فيه أنهم كانوا حكماء، كهُرْمس، وأرسطاطاليس، وأمثالِهما. قال ابن النجار: وسألتُ عن ذلك بعضَ تلامذته، فما أنكره ولا أثبته.قلت: حدَّث بمَشْيَخة شُهْدَةَ عنها، سَمعَ منه جماعة، ومات سنة عشر وست مئة عن إحدى وستين سنة، وكان كثيرَ الحطِّ على أهل الحديث، والعَجَبُ من ترك المؤلف لذكره في كتابه هذا مع ذكره للسَّيف الآمِدِي؟!