Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ز- أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأَسَدْآباذي النِّعالي،

ز- أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأَسَدْآباذي النِّعالي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 665, entry [1024]703 chars
    ٨٥٢ - ز- أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأَسَدْآباذي النِّعالي، قال أبو سَعْد بن السَّمعاني: يُكنى أبا العباس، سمع الكثير بنفسه، ورحل في طلب الحديث، وتعب في جمعه، وخرَّج التخاريج لنفسه فأكثر، وعُمّر حتى روى الكثير. روى عن علي بن الحسن المُحَكَّمي، وأبي نصر الزَّيْنَبِي وأخيه طِرَاد، ومالك بن …
    ▸ expand full passage (703 chars)
    ٨٥٢ - ز- أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأَسَدْآباذي النِّعالي، قال أبو سَعْد بن السَّمعاني: يُكنى أبا العباس، سمع الكثير بنفسه، ورحل في طلب الحديث، وتعب في جمعه، وخرَّج التخاريج لنفسه فأكثر، وعُمّر حتى روى الكثير. روى عن علي بن الحسن المُحَكَّمي، وأبي نصر الزَّيْنَبِي وأخيه طِرَاد، ومالك بن علي البانِيَاسي، ورِزْقِ اللّه التميمي، وأبي إسحاق الطيَّان، وأبي بكر بن ماجه، وخلقٍ سواهم. روى عنه عُمر بن أبي الحسن البِسْطَامي، وأبو عبد الرحمن الكُشْمِيْهَنِي، وأبو المظفر بن سَعْد وآخرون. وحدث عنه أبو سَعْد بنُ السمعاني بالإِجازة. وكان الحافظ أبو العلاء العطَّار سيء الرأي فيه، وما كان له معرفةٌ بعلم الحديث. وقال البِسْطامي: رأيته مُعْجَبًا بفطنته، فلَمْ يأخذ عن الأئمة. ومات في ذي القعدة سنة ٥٣١.