ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 375, entry [473]1,285 chars
٣٣٩ - إبراهيم بن هَرَاسة الشيباني الكوفي، قال البخاري: تركوه،تَكلَّم فيه أبو عُبيد وغيره. كان مروان بن معاوية يقول: "حدثنا أبو إسحاق" يَكْنِيه لكي لا يُعْرَف. وقال النسائي: متروك. وقال ابن عدي: حدثنا الصُّوفي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا أبو إسحاق أظنه قد قال: الشيباني، عن يعقوب بن محمد بن طَحْلاء، ع…
▸ expand full passage (1,285 chars)٣٣٩ - إبراهيم بن هَرَاسة الشيباني الكوفي، قال البخاري: تركوه،تَكلَّم فيه أبو عُبيد وغيره. كان مروان بن معاوية يقول: "حدثنا أبو إسحاق" يَكْنِيه لكي لا يُعْرَف. وقال النسائي: متروك. وقال ابن عدي: حدثنا الصُّوفي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا أبو إسحاق أظنه قد قال: الشيباني، عن يعقوب بن محمد بن طَحْلاء، عن أبي الرّجَال، عن عَمْرَة، عن عائشة ﵂: أن رسول اللّه ﷺ، أراد أن يشتريَ غلامًا، فأَلْقَى بين يديه تَمْرًا، فأَكَل وأَكْثَر، فقال النبي ﷺ: "كَثْرةُ الأكلِ شُؤْمٌ" فأمر بردّه، انتهى. وقال ابن أبي حاتم: روى عن الثوري، ومغيرة بن زياد، وصِلَة بن سليمان، وروى عنه علي بن هاشم بن مَرْزوق، وإسحاق بن موسى (¬١) الأنصاري، سمعت أبا زُرْعة يقول: شيخ كوفي، وليس بقويّ، وسمعت أبي يقول: ضعيف متروك الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثه. وقال ابن حبّان: كان من العُبَّاد، غَلَب عليه التقشُّف، فأغضى عن تعاهُدِ الحفظ، حتى صار كأنه يكذب، وكان أبو عبيد يطلق عليه الكذب. وقال الآجُرّي عن أبي داود: تركوا حديثه، وسمعت أبا داود يُطْلِق فيه الكذب. وقال أبو جعفر الطوسي في "رجال الشيعة": كان يُعرف بابن هَراسة، وهي أمه، واسمُ أبيه رَجاء، وكان من رجال جعفر الصادق المصنِّفين، لكنه عاميُّ المذهَبِ، يعني: أنه من أهل السُّنة. قلت: وقد تقدم التنبيه على اسم أبيه في إبراهيم بن رَجاء، ونقَلَ أبو العرب في "الضعفاء" عن أحمد بن عبد اللّه بن صالح العِجْلي أنه قال: إبراهيم بن هراسة: متروك كذاب.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 375, entry [473]345 chars
الثوري، ومغيرة بن زياد، وصِلَة بن سليمان، وروى عنه علي بن هاشم بن مَرْزوق، وإسحاق بن موسى (¬١) الأنصاري، سمعت أبا زُرْعة يقول: شيخ كوفي، وليس بقويّ، وسمعت أبي يقول: ضعيف متروك الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثه. وقال ابن حبّان: كان من العُبَّاد، غَلَب عليه التقشُّف، فأغضى عن تعاهُدِ الحفظ، حتى صار كأنه يكذب، وكان أبو
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 375, entry [473]344 chars
ى عن الثوري، ومغيرة بن زياد، وصِلَة بن سليمان، وروى عنه علي بن هاشم بن مَرْزوق، وإسحاق بن موسى (¬١) الأنصاري، سمعت أبا زُرْعة يقول: شيخ كوفي، وليس بقويّ، وسمعت أبي يقول: ضعيف متروك الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثه. وقال ابن حبّان: كان من العُبَّاد، غَلَب عليه التقشُّف، فأغضى عن تعاهُدِ الحفظ، حتى صار كأنه يكذب، وك
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 375, entry [473]344 chars
ول: ضعيف متروك الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثه. وقال ابن حبّان: كان من العُبَّاد، غَلَب عليه التقشُّف، فأغضى عن تعاهُدِ الحفظ، حتى صار كأنه يكذب، وكان أبو عبيد يطلق عليه الكذب. وقال الآجُرّي عن أبي داود: تركوا حديثه، وسمعت أبا داود يُطْلِق فيه الكذب. وقال أبو جعفر الطوسي في "رجال الشيعة": كان يُعرف بابن هَراسة، و
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 375, entry [473]346 chars
وروى عنه علي بن هاشم بن مَرْزوق، وإسحاق بن موسى (¬١) الأنصاري، سمعت أبا زُرْعة يقول: شيخ كوفي، وليس بقويّ، وسمعت أبي يقول: ضعيف متروك الحديث. وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثه. وقال ابن حبّان: كان من العُبَّاد، غَلَب عليه التقشُّف، فأغضى عن تعاهُدِ الحفظ، حتى صار كأنه يكذب، وكان أبو عبيد يطلق عليه الكذب. وقال الآجُرّي عن أبي
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 375, entry [473]180 chars
نه من أهل السُّنة. قلت: وقد تقدم التنبيه على اسم أبيه في إبراهيم بن رَجاء، ونقَلَ أبو العرب في "الضعفاء" عن أحمد بن عبد اللّه بن صالح العِجْلي أنه قال: إبراهيم بن هراسة: متروك كذاب
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 375, entry [473]174 chars
أهل السُّنة. قلت: وقد تقدم التنبيه على اسم أبيه في إبراهيم بن رَجاء، ونقَلَ أبو العرب في "الضعفاء" عن أحمد بن عبد اللّه بن صالح العِجْلي أنه قال: إبراهيم بن هراسة: متروك كذاب