ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 326, entry [353]917 chars
٢٣٢ - ذ - إبراهيم بن عيسى الزاهد، أبو إسحاق الأصبهاني، روى عن أبي داود الطيّالسي، وشَبَابة بن سَوَّار وغيرهما، وصحب معروفًا الكَرْخِيَّ. قال أبو نُعَيم: كان من العُبَّاد والفضلاء. وقال أبو الشَّيخ: كان خَيِّرًا عابدًا فاضلًا لم يكن ببلدنا مثله في زمانه، وما رأينا أحدًا يحدث عنه إلَّا أبو العباس أحمد…
▸ expand full passage (917 chars)٢٣٢ - ذ - إبراهيم بن عيسى الزاهد، أبو إسحاق الأصبهاني، روى عن أبي داود الطيّالسي، وشَبَابة بن سَوَّار وغيرهما، وصحب معروفًا الكَرْخِيَّ. قال أبو نُعَيم: كان من العُبَّاد والفضلاء. وقال أبو الشَّيخ: كان خَيِّرًا عابدًا فاضلًا لم يكن ببلدنا مثله في زمانه، وما رأينا أحدًا يحدث عنه إلَّا أبو العباس أحمد بن محمد البزار. قلت: قد ذكر ابن أبي حاتم أنه روى عنه النضر بن محمد بن هشام الأَصْبَهاني، وفى كتاب أبي الشيخ رواية أحمد بن نعيم بن ناصح، وعبد اللّه بن محمد بن زكريا عنه في حكايتين رواهما، انتهى. وما أدري لمَ ذكره شيخُنا في "ذيل الميزان"، فإنه لم ينقل عن أحد أنه ضعّفه، ولا قال إنه مجهول، فإن كان ظنّ أن قولَ أبي الشيخ: ما رأينا … إلى آخِره، أنه لم يَرْو عنه غير واحد، فيكون مجهولًا، فليس كما ظَنّ، فإن مُراد أبي الشيخ الرؤيةُ الحقيقية، أي لم يحدّثنا عنه بغير واسِطة إلَّا أحمد، لا أنه نَفَى أن يكون وَجَد له راويًا آخر، ويدل على ذلك ما أورده أبو الشيخ عنه عن راويَيْنِ عنه، لكن بينه وبين كل منهما واسِطة، واللّه أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 326, entry [353]345 chars
لمَ ذكره شيخُنا في "ذيل الميزان"، فإنه لم ينقل عن أحد أنه ضعّفه، ولا قال إنه مجهول، فإن كان ظنّ أن قولَ أبي الشيخ: ما رأينا … إلى آخِره، أنه لم يَرْو عنه غير واحد، فيكون مجهولًا، فليس كما ظَنّ، فإن مُراد أبي الشيخ الرؤيةُ الحقيقية، أي لم يحدّثنا عنه بغير واسِطة إلَّا أحمد، لا أنه نَفَى أن يكون وَجَد له راويًا آخر، ويدل على ذلك ما أورده أبو الش
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 326, entry [353]345 chars
اية أحمد بن نعيم بن ناصح، وعبد اللّه بن محمد بن زكريا عنه في حكايتين رواهما، انتهى. وما أدري لمَ ذكره شيخُنا في "ذيل الميزان"، فإنه لم ينقل عن أحد أنه ضعّفه، ولا قال إنه مجهول، فإن كان ظنّ أن قولَ أبي الشيخ: ما رأينا … إلى آخِره، أنه لم يَرْو عنه غير واحد، فيكون مجهولًا، فليس كما ظَنّ، فإن مُراد أبي الشيخ الرؤيةُ الحقيقية، أي لم يحدّثنا عنه بغ