محمد خير رمضان يوسف - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان
full-text— · 4 entries
- full passagepage 478, entry [1276]966 chars
محمد سعاد جلال (١٣٢٨ - ١٤٠٣ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٣ م) عالم أصولي، فقيه أزهري، خطيب.ولد في المنيا بصعيد مصر، وحصل على العالمية من الأزهر، والدكتوراه في الشريعة، وعمل مدرسا بمعهد قنا الديني، ثم بمعهد الناصرة، ثم أستاذا للأصول والفقه بكلية الشريعة في جامعة الأزهر، وجامعة دمشق، والجامعة الإسلامية بالسودان. وكا…
▸ expand full passage (966 chars)محمد سعاد جلال (١٣٢٨ - ١٤٠٣ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٣ م) عالم أصولي، فقيه أزهري، خطيب.ولد في المنيا بصعيد مصر، وحصل على العالمية من الأزهر، والدكتوراه في الشريعة، وعمل مدرسا بمعهد قنا الديني، ثم بمعهد الناصرة، ثم أستاذا للأصول والفقه بكلية الشريعة في جامعة الأزهر، وجامعة دمشق، والجامعة الإسلامية بالسودان. وكان خطيبا بارعا في المحافل، وكاتبا مرموقا، وقد ظل على مدى عشرين عاما يكتب للقارئ يوميا عموده بجريدة «الجمهورية» تحت عنوان «قرآن وسنة» الذي تولاه من بعده الشيخ عبد الجليل شلبي. وكان يرى أن هناك من هم وراء الرأي الاجتماعي والسياسي الموجود في الدول الإسلامية للحيلولة بين المسلمين وبين التقدم، باعتبار أن تقدم المسلمين هو مكمن الخطورة على هذه القوة. ويقول: إن لهذه القوى المستترة التي تحارب الإسلام في حقيقته- وإن كان مسايرا للإسلام فيظاهره- خدمة لهذه التيارات المغرضة، للحيلولة بين المسلمين وبين جوهر الإسلام (١). من مؤلفاته: - القياس في أصول الفقه. - لنسخ والبيان في أصول الفقه. - السنة وعملها في إثبات الأحكام. - وحدة الحق وتعدده في الشريعة الإسلامية (وانظر المستدرك).
- full passagepage 478, entry [1276]966 chars
محمد سعاد جلال (١٣٢٨ - ١٤٠٣ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٣ م) عالم أصولي، فقيه أزهري، خطيب.ولد في المنيا بصعيد مصر، وحصل على العالمية من الأزهر، والدكتوراه في الشريعة، وعمل مدرسا بمعهد قنا الديني، ثم بمعهد الناصرة، ثم أستاذا للأصول والفقه بكلية الشريعة في جامعة الأزهر، وجامعة دمشق، والجامعة الإسلامية بالسودان. وكا…
▸ expand full passage (966 chars)محمد سعاد جلال (١٣٢٨ - ١٤٠٣ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٣ م) عالم أصولي، فقيه أزهري، خطيب.ولد في المنيا بصعيد مصر، وحصل على العالمية من الأزهر، والدكتوراه في الشريعة، وعمل مدرسا بمعهد قنا الديني، ثم بمعهد الناصرة، ثم أستاذا للأصول والفقه بكلية الشريعة في جامعة الأزهر، وجامعة دمشق، والجامعة الإسلامية بالسودان. وكان خطيبا بارعا في المحافل، وكاتبا مرموقا، وقد ظل على مدى عشرين عاما يكتب للقارئ يوميا عموده بجريدة «الجمهورية» تحت عنوان «قرآن وسنة» الذي تولاه من بعده الشيخ عبد الجليل شلبي. وكان يرى أن هناك من هم وراء الرأي الاجتماعي والسياسي الموجود في الدول الإسلامية للحيلولة بين المسلمين وبين التقدم، باعتبار أن تقدم المسلمين هو مكمن الخطورة على هذه القوة. ويقول: إن لهذه القوى المستترة التي تحارب الإسلام في حقيقته- وإن كان مسايرا للإسلام فيظاهره- خدمة لهذه التيارات المغرضة، للحيلولة بين المسلمين وبين جوهر الإسلام (١). من مؤلفاته: - القياس في أصول الفقه. - لنسخ والبيان في أصول الفقه. - السنة وعملها في إثبات الأحكام. - وحدة الحق وتعدده في الشريعة الإسلامية (وانظر المستدرك).
- full passagepage 726, entry [2116]206 chars
محمد سعاد جلال يضاف إلى ترجمته: محمد سعاد جلال وكانت له منزلته في الأوساط العلمية، في الأزهر وغيره. وله رحلات كثيرة. درّس في السودان وسورية، وكتب في الصحف والمجلات، وذكر أن له ستة آلاف مقالة معدة للنشر (٢).
- full passagepage 726, entry [2116]206 chars
محمد سعاد جلال يضاف إلى ترجمته: محمد سعاد جلال وكانت له منزلته في الأوساط العلمية، في الأزهر وغيره. وله رحلات كثيرة. درّس في السودان وسورية، وكتب في الصحف والمجلات، وذكر أن له ستة آلاف مقالة معدة للنشر (٢).