محمد خلف الله أحمد

محمد خلف الله أحمد (١٣٢٢ - ١٤٠٣ هـ- ١٩٠٤ - ١٩٨٣ م) أديب، كاتب، مفكر، ناقد. محمد خلف الله أحمد تلقى علومه الابتدائية في قرية العمرة بمسقط رأسه، وتخرّج في كلية دار العلوم عام ١٩٢٨، وعمل مدرسا لفترة في مدرسة عابدين الابتدائية، ثم توجه إلى لندن ضمن بعثة دراسية وحصل على درجة الليسانس في الفلسفة، ودرجة الماجستير في علم النفس من جامعة لندن، وبعد عودته إلى مصر انخرط في سلك التدريس بجامعة القاهرة، وانتقل إلى جامعة الإسكندرية منذ إنشأنها عام ١٩٤٢ وأصبح رئيسا لقسم اللغة العربية بها عام ١٩٤٧ ثم اختير عميدا لكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، ثم وكيلا لجامعة عين شمس، وقد فاز بعضوية مجمع الخالدين في نهاية الخمسينات، كما كان عضوا في مجمع البحوث الإسلامية، وقد مثل مصر في مؤتمر المستشرقين في الخمسينات، وفي اجتماعات اللجان الثقافية لليونسكو، وغيرها من الهيئات الدولية أكثر من مرة ..وهو أحد رواد ما سمي بالنقد النفسي، وقد رسم أساسيات منهج العلاقة بين الأدب وعلم النفس في الجامعة المصرية من خلال عدة بحوث ومحاضرات ودراسات، جمعها في كتاب بعنوان «من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده». وعلى الرغم من صدوره منذ زمن بعيد إلا أنه ما يزال أحد أهم كتب النقد الأدبي في المكتبة العربية. وكانت النتيجة أثناءها إنشاء قسم في كلية الآداب عام ١٩٣٨ بخصوص ما ذكر، بمشاركة أحمد أمين. وقد كتب العديد من الدراسات في الأدب الإسلامي والثقافة الإسلامية، وأجاد في تصوير أمجاد الأوائل الذين شيدوا هذه الحضارة العريقة، وعرض لمعالم التطور الحديث في اللغة العربية وفلسفتها .. وكان أحد شعراء وخطباء ثورة ١٩١٩ م، وهو عضو بمجمع اللغة العربية في القاهرة. نال جائزة الدولة التقديرية في الآداب، واعتبر ثالث أكبر رواد الفكر النقدي في الثقافة المعاصرة بعد طه حسين وأحمد أمين. ونشر عدة كتب، منها: - الطفل من المهد إلى الرشد. - كيف يعمل العقل (ترجمة- ج ٢). - دراسات في الأدب الإسلامي. - من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده. - ثلاث رسائل في إعجاز القرآن الكريم (تحقيق وتعليق- بالاشتراك). - الثقافة الإسلامية والحياة المعاصرة. - الإسلام والحضارة (مجموعة أحاديث إذاعية) نشرتها وزارة الثقافة والإرشاد القومي. - معالم التطور الحديث في اللغة العربية وآدابها. - حفني ناصف: باحثا وكاتبا. - كتب في الأدب والنصوص وفي التربية الدينية لمدارس وزارة التربية والتعليم (بالاشتراك). هذا عدا طائفة من المقالات والبحوث نشرت في دوائر المعارف وأعمال مؤتمرات المستشرقين ومؤتمرات الثقافة الإسلامية والمجلات العلمية في مصر والخارج، بعضها بالعربية وبعضها بالإنجليزية (١).

محمد خلف الله أحمد (١٣٢٢ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٨٣ م) أديب، كاتب، مفكر، ناقد. تلقى علومه الإبتدائية في قرية العمرة بمسقط رأسه وتخرَّج في كلية دار العلوم عام ١٩٢٨ وعمل مدرساً لفترة في مدرسة عابدين الإبتدائية، ثم توجه إلى لندن ضمن بعثة دراسية، وحصل على درجة الليسانس في الفلسفة، ودرجة الماجستير في علم النفس من جامعة لندن، وبعد عودته إلى مصر انخرط في سلك التدريس بجامعة القاهرة، وانتقل إلى جامعة الإسكندرية منذ إنشائها عام ١٩٤٢ وأصبح رئيساً لقسم اللغة العربية بها عام ١٩٤٧ ثم اختير عميداً لكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، ثم وكيلاً لجامعة عين شمس، وقد فاز بعضوية مجمع الخالدين في نهاية الخمسينات، كما كان عضواً في مجمع البحوث الإسلامية. وهو أحد رواد ما سميبالنقد النفسي، وقد رسم أساسيات منهج العلاقة بين الأدب وعلم النفس في الجامعة المصرية من خلال عدة بحوث ومحاضرات ودراسات، جمعها في كتابة بعنوان "من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده"، الذي عُدَّ أحد أهم كتب النقد الأدبي في المكتبة العربية، إلى جانب مؤلفات أخرى له. وقد كتب العديد من الدراسات في الأدب الإسلامي والثقافة الإسلامية. وكان عضواً بمجمع اللغة العربية في القاهرة. واعتبر ثالث أكبر رواد الفكر النقدي في الثقافة المعاصرة بعد طه حسين وأحمد أمين (؟)، وهو أحد شعراء وخطباء ثورة ١٩١٩ م.

محمد خلف الله أحمد (١٣٢٢ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٨٣ م) أديب، كاتب، مفكر، ناقد. تلقى علومه الإبتدائية في قرية العمرة بمسقط رأسه وتخرَّج في كلية دار العلوم عام ١٩٢٨ وعمل مدرساً لفترة في مدرسة عابدين الإبتدائية، ثم توجه إلى لندن ضمن بعثة دراسية، وحصل على درجة الليسانس في الفلسفة، ودرجة الماجستير في علم النفس من جامعة لندن، وبعد عودته إلى مصر انخرط في سلك التدريس بجامعة القاهرة، وانتقل إلى جامعة الإسكندرية منذ إنشائها عام ١٩٤٢ وأصبح رئيساً لقسم اللغة العربية بها عام ١٩٤٧ ثم اختير عميداً لكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، ثم وكيلاً لجامعة عين شمس، وقد فاز بعضوية مجمع الخالدين في نهاية الخمسينات، كما كان عضواً في مجمع البحوث الإسلامية. وهو أحد رواد ما سميبالنقد النفسي، وقد رسم أساسيات منهج العلاقة بين الأدب وعلم النفس في الجامعة المصرية من خلال عدة بحوث ومحاضرات ودراسات، جمعها في كتابة بعنوان "من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده"، الذي عُدَّ أحد أهم كتب النقد الأدبي في المكتبة العربية، إلى جانب مؤلفات أخرى له. وقد كتب العديد من الدراسات في الأدب الإسلامي والثقافة الإسلامية. وكان عضواً بمجمع اللغة العربية في القاهرة. واعتبر ثالث أكبر رواد الفكر النقدي في الثقافة المعاصرة بعد طه حسين وأحمد أمين (؟)، وهو أحد شعراء وخطباء ثورة ١٩١٩ م.