Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حسين محمود آل مكي

حسين محمود آل مكي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

محمد خير رمضان يوسف - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 145, entry [381]1,269 chars
    حسين محمود آل مكي (١٣٢٦ - ١٣٩٧ هـ- ١٩٠٨ - ١٩٧٧ م) من علماء الشيعة المجتهدين. حسيني عاملي. ولد في بلدة حبوش من قضاء النبطية في جبل عامل بجنوب لبنان .. ثم درس وانكبّ على العلم والتحصيل. أنشأ سنة ١٣٤٩ هـ مدرسة دينية في قرية «علي النهري» بقضاء زحلة. درس في جامعة النجف بالعراق، وحصل على إجازة الاجتهاد سن…
    ▸ expand full passage (1,269 chars)
    حسين محمود آل مكي (١٣٢٦ - ١٣٩٧ هـ- ١٩٠٨ - ١٩٧٧ م) من علماء الشيعة المجتهدين. حسيني عاملي. ولد في بلدة حبوش من قضاء النبطية في جبل عامل بجنوب لبنان .. ثم درس وانكبّ على العلم والتحصيل. أنشأ سنة ١٣٤٩ هـ مدرسة دينية في قرية «علي النهري» بقضاء زحلة. درس في جامعة النجف بالعراق، وحصل على إجازة الاجتهاد سنة ١٣٧٣ هـ، وهي أعلى درجة دينية عند الشيعة. انتقل إلى دمشق مرشدا روحيا للإمامية في سورية عامة، وأبدى نشاطا دينيا ملحوظا هناك، وصار بيته مرجعا للفتوى في مذهب الإمامية، ولديه مكتبة كبيرة. سعى إلى بناء مسجد الإمام علي في دمشق ضمن مجمّع ديني يضم ناديا ومكتبة، كما ساهم في إعمار مسجد النقطة بحلب، ومسجد جديدة يابوس على الحدود السورية اللبنانية، وغير ذلك من الأعمال. مات صباح يوم الاثنين ١١ ذي الحجة، ودفن في مقبرة السيدة زينب. وقد ترك عددا من المؤلفات، هي: حاشية الدر الثمين، مصباح الداعي، العصمة، مختصر منهاج الصالحين، المتعة في الإسلام، عقيدة الشيعة في الإمام الصادق وسائر الأئمة، منهاج الصالحين، رسالة في الجمع بين الصلاتين، تاريخ مشهد الإمام الحسين بحلب، حاشية على العروة الوثقى، مختصر منهاج الناسكين، قواعد استنباطالأحكام، سبيل الرشاد في شرح الإجازة والمضاربة والشركة من كتاب العروة الوثقى. ومن كتبه التي تنتظر الطبع: الصلاة، الصوم، الزكاة، الحج، الخمس، أقرب المسالك إلى حكم المال المجهول المالك، إسعاف المحاضر (أصول الفقه الجعفري)، ديوان خطب في الأخلاقيات والمواعظ (١).
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 145, entry [381]255 chars
    طالأحكام، سبيل الرشاد في شرح الإجازة والمضاربة والشركة من كتاب العروة الوثقى. ومن كتبه التي تنتظر الطبع: الصلاة، الصوم، الزكاة، الحج، الخمس، أقرب المسالك إلى حكم المال المجهول المالك، إسعاف المحاضر (أصول الفقه الجعفري)، ديوان خطب في الأخلاقيات والمواعظ (١

محمد خير رمضان يوسف - تكملة معجم المؤلفين - ط 1

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 467, entry [422]534 chars
    حسين محمود آل مكي (١٣٢٦ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٧٧ م) من علماء الشيعة المجتهدين. ولد في بلدة حبوش في جبل عامل بجنوب لبنان .. ثم درس وانكبَّ على العلم والتحصيل. أنشأ سنة ١٣٤٩ هـ مدرسة دينية في قرية "علي النهري" بقضاء زحلة. درس فى جامعة النجف بالعراق، وحصل على إجازة الاجتهاد سنة ١٣٧٣ هـ، وهي أعلى درجةدينية عند الشيعة. انتقل إلى دمشق مرشداً روحياً للإمامية في سوريا عامة، وأبدى نشاطاً دينياً ملحوظاً هناك، وصار بيته مرجعاً للفتوى في مذهب الأمامية، ولديه مكتبة كبيرة. سعى إلى بناء مسجد للإمام علي في دمشق ضمن مجمَّع ديني يضم نادياً ومكتبة.
  • legacy full passagepage 467, entry [422]534 chars
    حسين محمود آل مكي (١٣٢٦ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٧٧ م) من علماء الشيعة المجتهدين. ولد في بلدة حبوش في جبل عامل بجنوب لبنان .. ثم درس وانكبَّ على العلم والتحصيل. أنشأ سنة ١٣٤٩ هـ مدرسة دينية في قرية "علي النهري" بقضاء زحلة. درس فى جامعة النجف بالعراق، وحصل على إجازة الاجتهاد سنة ١٣٧٣ هـ، وهي أعلى درجةدينية عند الشيعة. انتقل إلى دمشق مرشداً روحياً للإمامية في سوريا عامة، وأبدى نشاطاً دينياً ملحوظاً هناك، وصار بيته مرجعاً للفتوى في مذهب الأمامية، ولديه مكتبة كبيرة. سعى إلى بناء مسجد للإمام علي في دمشق ضمن مجمَّع ديني يضم نادياً ومكتبة.