أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد

أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد (١٣١٠ - ١٤٠٩ هـ- ١٨٩٢ - ١٩٨٩ م) خبير التراث الإسلامي، الناشر، المحقق. هو أحمد عبيد بن محمد حسن بن يوسف بن عبيد ... من ذرية أنس بن مالك ﵁. أحمد عبيد بن محمد عبيد ولد بدمشق، وأنجز حفظ القرآن في «الكتّاب»، ثم انتهى من العلوم الابتدائية في مدرسة خاصة. وفي منتصف المرحلة الثانوية بالمدرسة العثمانية اشتد انكبابه على مطالعة كتب التراث المخطوطة في الدين والأدب والتراجم واللغة والشعر، يبحث عنها في أي مكان .. فيتسلمها ويصنفها، ثم يفهرسها بعد أن ينتهي من مطالعتها ودراسة وحفظ ونقل ما يرغب منها. وهو لم يتلق علوم اللغة أكاديميا، ولكنه متنوع المعرفة في علوم العرب، بين أدب وشعر ولغة وفقه وتفسير وحكمة، وكان شاعرا له من الشعر الحسن الكثير، وإن لم يعرف كشاعر بين الناس. لم يلتحق بناد أو جمعية سياسية كانت أم أدبية، ولكن كانت تربطة علاقة قوية بأعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق وعلى رأسهم محمد كرد علي. أسس مكتبة «المكتبة العربية»الهاشمية في دمشق سنة ١٣٢٧ هـ وأصدر عنها جلّ كتبه المحققة والمؤلفة والمعدة، وساهم في نشر الكثير من مؤلفات أصدقائه الأدباء، ولا ننسى أهم الكتب التي قدمها أو ساهم في إعدادها مثل «الأعلام» لخير الدين الزركلي، الذي لم يكن مجرد طابع له، بل كان عمدة للمؤلف في كل أمر يعترضه ليجد عنده المخطوط الموضح والخط الأنموذج، وكل ما يتطلبه بحثه من توضيحات، لذلك نجد خير الدين الزركلي ينوه بذلك في مقدمة الأعلام في أكثر من موضع. وقد حوّل مجموعة من الكتب والمخطوطات التي حصل عليها إلى المكتبة الظاهرية ليحصل الخير وتعم الفائدة، مثل «مجموعة الصحاح» للجوهري وعليها تعليقاته الكثيرة. وهو أول من أصدر التقويم (الروزنامة) في بلاد الشام باللغة العربية سنة «١٩٠٨ م». وقد اشترك في تأسيس النهضة المسرحية في سورية، ونشر مقالات في النقد الأدبي والمسرحي، وكثيرا من قصائده، في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية، وله رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف. وكان له السبق في تنفيذ أول مشروع لإحياء التاريخالإسلامي (منذ عام ١٣٤٦ هـ) بنشر سير أبطاله وتراجم أعلامه. وله أكثر من ستين أثرا بين مخطوط ومطبوع أو ناقص الإنجاز، بعضها تأليف وبعضها تحقيق .. من شعره في الآونة الأخيرة: ثمانون عاما جزتها بسلام ... وعشرة أعوام مضت بتمام تقلبت فيها بين لين وشدة ... وإخفاق آمال ونيل مرام وما كان لي غير التجمل حلية ... وغير ادّراع الصبر حين صدام وإني لأرجو أن أعود إلى الثرى ... بخالص إيمان وحسن ختام (١) وكان ابنه زاهر قد أصدر كتابا بعنوان: «أحمد عبيد: أمين التراث العربي وقرن من تاريخ العرب» بمناسبة بلوغ والده العام الخامس والتسعين، ويقع في ٣٣٥ ص. وبعد وفاته أصدر كتابه: «إلى والدي أحمد عبيد أمين التراث العربي». ومما سمعته أنه أثرى مكتبته- كما ثري هو- بشراء الكتب النادرة من الورثة الذين يجهلون قيمة العلم، فعند ما يموت أحد العلماء في دمشق، ويعرف أنه كانت له مكتبة قيّمة، وأن أولاده لا يعبئون بالعلم ولا بنفاسة ما تركه لهم والدهم، يمضي بعد أيام من وفاته ويشتريها بأبخس الأثمان لزهادة الورثة فيها! . توفي صباح يوم الاثنين ٦ شعبان. ومن آثاره المطبوعة تأليفا وتحقيقا: - طبقات الحنابلة/ لابن أبي يعلى؛ اختصار محمد بن عبد القادر النابلسي (تصحيح وتعليق).- دمشق مطبعة الاعتدال، ٤٦٦ ص. - مشاهير شعراء العصر في الأقطار العربية (جمعه وفسّر ألفاظه اللغوية).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤١ هـ، ج ١: شعراء مصر، ٣٤٦ ص. - روضة المحبين ونزهة المشتاقين/ لابن قيم الجوزية (تصحيح وتعليق).- دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ، ٥٨٣ ص. - تهذيب تاريخ ابن عساكر/ هذبه ورتبه عبد القادر بن أحمد بن بدران (وقف على طبعه أحمد عبيد).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ج ٦، ٧. - كلمات المنفلوطي (جمع وترتيب)؛ تقديم جبرائيل جبور.- بيروت: دار الآفاق الجديدة، ١٤٠٣ هـ، ١٧٨ ص. - سيرة عمر بن عبد العزيز على ما رواه الإمام مالك بن أنس وأصحابه/ لابن عبد الحكم (تصحيح وتعليق).- ط ٢.- القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٣ هـ، ١٦٥ ص. - المعيد في أدب المفيد والمستفيد/ عبد الباسط بن موسى العلموي (تصحيح وتعليق).- دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ. - طرائف الحكمة: وهي مجموعة رائعة من أقوال المتقدمين والمتأخرين في الأدب والحكمة.- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٦ هـ. - ذكرى الشاعرين: شاعر النيل وأمير الشعراء: دراسات ومراث ومقارنات (جمع وترتيب).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ٧٦٠ ص. - ديوان أبي الحسن الشيخ محمد خير الطباع. - المراح في المزاح/ للبدر الغزي (تعليق).- ط ٢.- الطائف: مكتبة المعارف، ١٤٠١ هـ، ص ٢٩٩ - ٣٥٦ (ضمن مجموع: في الملح واللطائف، سلسلة مجموعة الرسائل الكمالية؛ ١٢). - تخميس لامية ابن الوردي/ لابن الملاح، ١٣٢٦ هـ. - الروايات الشعرية التي ينشدها الشيخ سلامة حجازي، ١٣٣١ هـ. - الأسماء الإنكليزية بالأحرف العربية، ١٣٣٨ هـ. - نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر/ للسيوطي.- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٩ هـ، ١٦ ص. - سحر البلاغة وسر البلاغة/ للثعالبي، ١٣٥١ هـ.- نشر ما انطوى (ديوان شعره)، ١٤٠٦ هـ. - مجلة أنفس النفائس، صدر منها تسعة أعداد بدمشق عام ١٣٣١ هـ. ومن آثاره المخطوطة في التحقيق: - الوجوه والنظائر/ لابن الجوزي. - البر والصلة/ لابن الجوزي. - السياسة الشرعية/ لابن تيمية. - رحلة الإمام الشافعي. - مختار الصحاح. - عقلاء المجانين ..

أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد (١٣١٠ - ١٤٠٩ هـ- ١٨٩٢ - ١٩٨٩ م) خبير التراث الإسلامي، الناشر، المحقق. هو أحمد عبيد بن محمد حسن بن يوسف بن عبيد ... من ذرية أنس بن مالك ﵁. أحمد عبيد بن محمد عبيد ولد بدمشق، وأنجز حفظ القرآن في «الكتّاب»، ثم انتهى من العلوم الابتدائية في مدرسة خاصة. وفي منتصف المرحلة الثانوية بالمدرسة العثمانية اشتد انكبابه على مطالعة كتب التراث المخطوطة في الدين والأدب والتراجم واللغة والشعر، يبحث عنها في أي مكان .. فيتسلمها ويصنفها، ثم يفهرسها بعد أن ينتهي من مطالعتها ودراسة وحفظ ونقل ما يرغب منها. وهو لم يتلق علوم اللغة أكاديميا، ولكنه متنوع المعرفة في علوم العرب، بين أدب وشعر ولغة وفقه وتفسير وحكمة، وكان شاعرا له من الشعر الحسن الكثير، وإن لم يعرف كشاعر بين الناس. لم يلتحق بناد أو جمعية سياسية كانت أم أدبية، ولكن كانت تربطة علاقة قوية بأعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق وعلى رأسهم محمد كرد علي. أسس مكتبة «المكتبة العربية»الهاشمية في دمشق سنة ١٣٢٧ هـ وأصدر عنها جلّ كتبه المحققة والمؤلفة والمعدة، وساهم في نشر الكثير من مؤلفات أصدقائه الأدباء، ولا ننسى أهم الكتب التي قدمها أو ساهم في إعدادها مثل «الأعلام» لخير الدين الزركلي، الذي لم يكن مجرد طابع له، بل كان عمدة للمؤلف في كل أمر يعترضه ليجد عنده المخطوط الموضح والخط الأنموذج، وكل ما يتطلبه بحثه من توضيحات، لذلك نجد خير الدين الزركلي ينوه بذلك في مقدمة الأعلام في أكثر من موضع. وقد حوّل مجموعة من الكتب والمخطوطات التي حصل عليها إلى المكتبة الظاهرية ليحصل الخير وتعم الفائدة، مثل «مجموعة الصحاح» للجوهري وعليها تعليقاته الكثيرة. وهو أول من أصدر التقويم (الروزنامة) في بلاد الشام باللغة العربية سنة «١٩٠٨ م». وقد اشترك في تأسيس النهضة المسرحية في سورية، ونشر مقالات في النقد الأدبي والمسرحي، وكثيرا من قصائده، في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية، وله رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف. وكان له السبق في تنفيذ أول مشروع لإحياء التاريخالإسلامي (منذ عام ١٣٤٦ هـ) بنشر سير أبطاله وتراجم أعلامه. وله أكثر من ستين أثرا بين مخطوط ومطبوع أو ناقص الإنجاز، بعضها تأليف وبعضها تحقيق .. من شعره في الآونة الأخيرة: ثمانون عاما جزتها بسلام ... وعشرة أعوام مضت بتمام تقلبت فيها بين لين وشدة ... وإخفاق آمال ونيل مرام وما كان لي غير التجمل حلية ... وغير ادّراع الصبر حين صدام وإني لأرجو أن أعود إلى الثرى ... بخالص إيمان وحسن ختام (١) وكان ابنه زاهر قد أصدر كتابا بعنوان: «أحمد عبيد: أمين التراث العربي وقرن من تاريخ العرب» بمناسبة بلوغ والده العام الخامس والتسعين، ويقع في ٣٣٥ ص. وبعد وفاته أصدر كتابه: «إلى والدي أحمد عبيد أمين التراث العربي». ومما سمعته أنه أثرى مكتبته- كما ثري هو- بشراء الكتب النادرة من الورثة الذين يجهلون قيمة العلم، فعند ما يموت أحد العلماء في دمشق، ويعرف أنه كانت له مكتبة قيّمة، وأن أولاده لا يعبئون بالعلم ولا بنفاسة ما تركه لهم والدهم، يمضي بعد أيام من وفاته ويشتريها بأبخس الأثمان لزهادة الورثة فيها! . توفي صباح يوم الاثنين ٦ شعبان. ومن آثاره المطبوعة تأليفا وتحقيقا: - طبقات الحنابلة/ لابن أبي يعلى؛ اختصار محمد بن عبد القادر النابلسي (تصحيح وتعليق).- دمشق مطبعة الاعتدال، ٤٦٦ ص. - مشاهير شعراء العصر في الأقطار العربية (جمعه وفسّر ألفاظه اللغوية).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤١ هـ، ج ١: شعراء مصر، ٣٤٦ ص. - روضة المحبين ونزهة المشتاقين/ لابن قيم الجوزية (تصحيح وتعليق).- دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ، ٥٨٣ ص. - تهذيب تاريخ ابن عساكر/ هذبه ورتبه عبد القادر بن أحمد بن بدران (وقف على طبعه أحمد عبيد).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ج ٦، ٧. - كلمات المنفلوطي (جمع وترتيب)؛ تقديم جبرائيل جبور.- بيروت: دار الآفاق الجديدة، ١٤٠٣ هـ، ١٧٨ ص. - سيرة عمر بن عبد العزيز على ما رواه الإمام مالك بن أنس وأصحابه/ لابن عبد الحكم (تصحيح وتعليق).- ط ٢.- القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٣ هـ، ١٦٥ ص. - المعيد في أدب المفيد والمستفيد/ عبد الباسط بن موسى العلموي (تصحيح وتعليق).- دمشق: مطبعة الترقي، ١٣٤٩ هـ. - طرائف الحكمة: وهي مجموعة رائعة من أقوال المتقدمين والمتأخرين في الأدب والحكمة.- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٦ هـ. - ذكرى الشاعرين: شاعر النيل وأمير الشعراء: دراسات ومراث ومقارنات (جمع وترتيب).- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٥١ هـ، ٧٦٠ ص. - ديوان أبي الحسن الشيخ محمد خير الطباع. - المراح في المزاح/ للبدر الغزي (تعليق).- ط ٢.- الطائف: مكتبة المعارف، ١٤٠١ هـ، ص ٢٩٩ - ٣٥٦ (ضمن مجموع: في الملح واللطائف، سلسلة مجموعة الرسائل الكمالية؛ ١٢). - تخميس لامية ابن الوردي/ لابن الملاح، ١٣٢٦ هـ. - الروايات الشعرية التي ينشدها الشيخ سلامة حجازي، ١٣٣١ هـ. - الأسماء الإنكليزية بالأحرف العربية، ١٣٣٨ هـ. - نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر/ للسيوطي.- دمشق: المكتبة العربية، ١٣٤٩ هـ، ١٦ ص. - سحر البلاغة وسر البلاغة/ للثعالبي، ١٣٥١ هـ.- نشر ما انطوى (ديوان شعره)، ١٤٠٦ هـ. - مجلة أنفس النفائس، صدر منها تسعة أعداد بدمشق عام ١٣٣١ هـ. ومن آثاره المخطوطة في التحقيق: - الوجوه والنظائر/ لابن الجوزي. - البر والصلة/ لابن الجوزي. - السياسة الشرعية/ لابن تيمية. - رحلة الإمام الشافعي. - مختار الصحاح. - عقلاء المجانين ..

أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد (١٣١٠ - ١٤٠٩ هـ) (١٨٩٢ - ١٩٨٩ م) خبير التراث الإسلامي، الناشر، المحقق. أنجز حفظ القرآن في "الكتاب"، واشتدَّ انكبابه على مطالعة كتب التراث المخطوطة في الدين والأدب والتراجم واللغة والشعر، يبحث عنها في أي مكان .. فيتسلمها ويصنفها، ثم يفهرسها. أسس "المكتبة العربية الهاشمية" مع أخويه في دمشق سنة ١٣٢٧ هـ وأصدرعنها جلَّ كتبه المحققة والمؤلفة والمعدة، وساهم في نشر الكثير من مؤلفات أصدقائه الأدباء. وقد حوَّل مجموعة من الكتب والمخطوطات التي حصل عليها إلى المكتبة الظاهرية. وهو أول من أصدر التقويم (الروزنامة) في بلاد الشام باللغة العربية سنة ١٩٠٨ م. ونشر مقالات في النقد الأدبي والمسرحي، وكثيراً من قصائده، في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية، وله رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف. وله أكثر من ستين أثراً بين مخطوط ومطبوع أو ناقص الإنجاز، بعضها تأليف وبعضها تحقيق (١).أصدر ابنه زاهر كتاباً بعنوان: "أحمد عبيد: أمين التراث العربي وقرن من تاريخ العرب" بمناسبة بلوغ والده العام الخامس والتسعين، ويقع في ٣٣٥ ص. وبعد وفاته أصدر كتاب: "إلى والدي أحمد عبيد أمين التراث العربي". ومما سمعته أنه أثرى مكتبته - كما ثري هو - بشراء الكتب النادرة من الورثة الذين يجهلون قيمة العلم، فعندما يموت أحد العلماء في دمشق، ويعرف أنه كانت له مكتبة قيمة، وأن أولاده لا يعبأون بالعلم ولا بنفاسة ما تركه لهم والدهم، يمضي بعد أيام من وفاته ويشتريها بأبخس الأثمان، لزهادة الورثة فيها!

أحمد عبيد بن محمد حسن عبيد (١٣١٠ - ١٤٠٩ هـ) (١٨٩٢ - ١٩٨٩ م) خبير التراث الإسلامي، الناشر، المحقق. أنجز حفظ القرآن في "الكتاب"، واشتدَّ انكبابه على مطالعة كتب التراث المخطوطة في الدين والأدب والتراجم واللغة والشعر، يبحث عنها في أي مكان .. فيتسلمها ويصنفها، ثم يفهرسها. أسس "المكتبة العربية الهاشمية" مع أخويه في دمشق سنة ١٣٢٧ هـ وأصدرعنها جلَّ كتبه المحققة والمؤلفة والمعدة، وساهم في نشر الكثير من مؤلفات أصدقائه الأدباء. وقد حوَّل مجموعة من الكتب والمخطوطات التي حصل عليها إلى المكتبة الظاهرية. وهو أول من أصدر التقويم (الروزنامة) في بلاد الشام باللغة العربية سنة ١٩٠٨ م. ونشر مقالات في النقد الأدبي والمسرحي، وكثيراً من قصائده، في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية، وله رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف. وله أكثر من ستين أثراً بين مخطوط ومطبوع أو ناقص الإنجاز، بعضها تأليف وبعضها تحقيق (١).أصدر ابنه زاهر كتاباً بعنوان: "أحمد عبيد: أمين التراث العربي وقرن من تاريخ العرب" بمناسبة بلوغ والده العام الخامس والتسعين، ويقع في ٣٣٥ ص. وبعد وفاته أصدر كتاب: "إلى والدي أحمد عبيد أمين التراث العربي". ومما سمعته أنه أثرى مكتبته - كما ثري هو - بشراء الكتب النادرة من الورثة الذين يجهلون قيمة العلم، فعندما يموت أحد العلماء في دمشق، ويعرف أنه كانت له مكتبة قيمة، وأن أولاده لا يعبأون بالعلم ولا بنفاسة ما تركه لهم والدهم، يمضي بعد أيام من وفاته ويشتريها بأبخس الأثمان، لزهادة الورثة فيها!