Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي.

داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 13 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 13 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages2 legacy full passages6 assessment hints2 assessment snippets

بدر الدين العيني - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 283, entry [83], semantic entry [619]1,251 chars
    داود بن عبد الرحمن العطار: أبو سليمان المكى، روى عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، وداود بن شابور، وسليم بن مسلم الخشاب المكى، وطلحة بن عمرو المكى، وعبد الله بن المبارك، وهو من أقرانه، وابن جريج، ومعمر بن راشد، وهشام بن عروة، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن محمد الشافعى، وإبراهيم بن أبى الوزير، وأحمد ابن عبد ا…
    ▸ expand full passage (1,251 chars)
    داود بن عبد الرحمن العطار: أبو سليمان المكى، روى عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، وداود بن شابور، وسليم بن مسلم الخشاب المكى، وطلحة بن عمرو المكى، وعبد الله بن المبارك، وهو من أقرانه، وابن جريج، ومعمر بن راشد، وهشام بن عروة، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن محمد الشافعى، وإبراهيم بن أبى الوزير، وأحمد ابن عبد الله بن يونس، وأشهب بن عبد العزيز، وحميد بن عبد الرحمن، وخلف بن هشام البزار، وداود بن عمرو الضبى، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن المبارك، وهو من أقرانه، وعبد الله بن محمد النفيلى، وعبد الله بن وهب، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن إدريس الشافعى، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، وغيرهم. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس، صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان أبوه نصرانيًا يتطيب، من أهل الشام. وقال أبو القاسم الطبرى اللالكائى: كان عبد الرحمن والد داود نصرانيًا عطارًا بمكة، وكان يحض بنيه على قراءة القرآن ومجالسة العلماء، وكان أهل مكة يقولون: أكفر من عبد الرحمن، يضربون به المثل. وقال أبو جعفر الطحاوى: أخبرنى أحمد بن محمد الشافعى، قال: سمعت عمى إبراهيم بن محمد الشافعى يقول: ما رأيت أحدًا أعبد من الفضيل بن عياض، ولا رأيت أحد أورع من داود بن عبد الرحمن العطار، ولا رأيت أفرس فى الحديث من سفيان بن عيينة. قال ابن حبان: مات سنة أربع وسبعين ومائة. وقال غيره: مات بمكة سنة خمس وسبعين ومائة. يروى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 4002, entry [4657]1,036 chars
    داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. عن: عمرو بن دينار، والقاسم بن أبي بزة، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومنصور بن صفية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وهاشم بن عروة، وغيرهم، وعنه: يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد الأزرقي، وسعيد بن منصور، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وداود بن عمرو الضبي، وخلف…
    ▸ expand full passage (1,036 chars)
    داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. عن: عمرو بن دينار، والقاسم بن أبي بزة، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومنصور بن صفية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وهاشم بن عروة، وغيرهم، وعنه: يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد الأزرقي، وسعيد بن منصور، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وداود بن عمرو الضبي، وخلف بن هشام البزار، وآخرون. قال إبراهيم الشافعي: ما رأيت أحدا أورع منه. وقال محمد بن سعد: حدثنا أحمد بن محمد الأزرقي قال: كان عبد الرحمن العطار والد داود نصرانيا شاميا يتطبب، فقدم مكة فنزلها، وولد له أولاد فأسلموا، وكان يعلمهم القرآن والفقه، ووالى آل جبير بن مطعم، وولد له سنة مائة داود، وكان عبد الرحمن يجلس في أصل منارة الحرم من قبل الصفا، وكان يضرب به المثل يقال: أكفر من عبد الرحمن، لقربه من الأذان والمسجد، ولحال ولده وإسلامهم، وكان يسلمهم في الأعمال السرية، ويحثهم على الأدب، ولزوم الخير وأهله. قال: ومات داود بمكة سنة أربع وسبعين ومائة، وكان كثير الحديث. قلت: أنا أتعجب من تمكين هذا النصراني من الإقامة بحرم الله، فلعلهم اضطروا إلى طبه، فالله أعلم، والحكاية صحيحة. وقيل: توفي سنة خمس وسبعين ومائة، وهو من كبار شيوخ الشافعي (¬٥).٨٦ -
    → view in source book
  • legacy full passagepage 4002, entry [4657]1,036 chars
    داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. عن: عمرو بن دينار، والقاسم بن أبي بزة، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومنصور بن صفية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وهاشم بن عروة، وغيرهم، وعنه: يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد الأزرقي، وسعيد بن منصور، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وداود بن عمرو الضبي، وخلف…
    ▸ expand full passage (1,036 chars)
    داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. عن: عمرو بن دينار، والقاسم بن أبي بزة، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومنصور بن صفية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وهاشم بن عروة، وغيرهم، وعنه: يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد الأزرقي، وسعيد بن منصور، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وداود بن عمرو الضبي، وخلف بن هشام البزار، وآخرون. قال إبراهيم الشافعي: ما رأيت أحدا أورع منه. وقال محمد بن سعد: حدثنا أحمد بن محمد الأزرقي قال: كان عبد الرحمن العطار والد داود نصرانيا شاميا يتطبب، فقدم مكة فنزلها، وولد له أولاد فأسلموا، وكان يعلمهم القرآن والفقه، ووالى آل جبير بن مطعم، وولد له سنة مائة داود، وكان عبد الرحمن يجلس في أصل منارة الحرم من قبل الصفا، وكان يضرب به المثل يقال: أكفر من عبد الرحمن، لقربه من الأذان والمسجد، ولحال ولده وإسلامهم، وكان يسلمهم في الأعمال السرية، ويحثهم على الأدب، ولزوم الخير وأهله. قال: ومات داود بمكة سنة أربع وسبعين ومائة، وكان كثير الحديث. قلت: أنا أتعجب من تمكين هذا النصراني من الإقامة بحرم الله، فلعلهم اضطروا إلى طبه، فالله أعلم، والحكاية صحيحة. وقيل: توفي سنة خمس وسبعين ومائة، وهو من كبار شيوخ الشافعي (¬٥).٨٦ -
    → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 220, entry [1182]80 chars
    ١١٥٨ - داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. * قال العجلي: مكي ثقة. (٣٥٢).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 220, entry [1182]78 chars
    ١١٥٨ - داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. * قال العجلي: مكي ثقة. (٣٥٢
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 220, entry [1182]80 chars
    ١١٥٨ - داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. * قال العجلي: مكي ثقة. (٣٥٢).
    → view in source book

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 377, entry [499]528 chars
    ٤٥٠) داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي: ثقة، لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤). "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والبزار، ونقل الحاكم أن ابن معين ضعفه، وقال الأزدي: "يتكلمون فيه" قلت: لم يصح عن ابن معين تضعيفه، والأزدي قد قررنا أنه لا يعتد به، ولم يخرج له البخاري سوى حديث واحد في الصلاة متابعة وروى له الباقون". "الهدي" (٤٠١ - ٤٠٢). "تكلم فيه الأزدي بلا حجة، ولم يصح عن ابن معين تضعيفه". "الهدي" (٤٦١).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidenceيحيى بن معينpage 377, entry [499]190 chars
    والأزدي قد قررنا أنه لا يعتد به، ولم يخرج له البخاري سوى حديث واحد في الصلاة متابعة وروى له الباقون". "الهدي" (٤٠١ - ٤٠٢). "تكلم فيه الأزدي بلا حجة، ولم يصح عن ابن معين تضعيفه". "الهدي" (٤٦١
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 377, entry [499]222 chars
    ٤٥٠) داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي: ثقة، لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤). "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 377, entry [499]334 chars
    ٤٥٠) داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي: ثقة، لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤). "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والبزار، ونقل الحاكم أن ابن معين ضعفه، وقال الأزدي: "يتكلمون فيه" قلت: لم يصح عن ابن معين تضعيفه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 377, entry [499]343 chars
    حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤). "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والبزار، ونقل الحاكم أن ابن معين ضعفه، وقال الأزدي: "يتكلمون فيه" قلت: لم يصح عن ابن معين تضعيفه، والأزدي قد قررنا أنه لا يعتد به، ولم يخرج له البخاري سوى حديث واحد في الصلاة متابعة وروى له الباقون". "الهدي"
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 377, entry [499]344 chars
    "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والبزار، ونقل الحاكم أن ابن معين ضعفه، وقال الأزدي: "يتكلمون فيه" قلت: لم يصح عن ابن معين تضعيفه، والأزدي قد قررنا أنه لا يعتد به، ولم يخرج له البخاري سوى حديث واحد في الصلاة متابعة وروى له الباقون". "الهدي" (٤٠١ - ٤٠٢). "تكلم فيه الأزدي بلا حجة، ولم يصح عن ابن معي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifIbn Maʿīnpage 377, entry [499]300 chars
    ٤٥٠) داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي: ثقة، لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الكشاف" (١/ ١٩٤). "وثقه ابن معين وغيره فيما رواه إسحاق بن منصور عنه، وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والبزار، ونقل الحاكم أن ابن معين ضعفه، وقال الأزدي: "يتكلمون ف
    → view in source book