Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود.

سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3037, entry [2838]1,322 chars
    سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود. عن: أبي بردة بن أبي موسى، وأبي قلابة، وعمر بن عبد العزيز، وعمير بن هانئ، والزهري. وعنه: هشام بن الغاز، والوضين بن عطاء، وصدقة السمين، ويحيى بن حمزة. روى أبو داود في المراسيل (¬٢)، والنسائي في سننه (¬٣) حديث الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة عنه قال: حدثني الزه…
    ▸ expand full passage (1,322 chars)
    سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود. عن: أبي بردة بن أبي موسى، وأبي قلابة، وعمر بن عبد العزيز، وعمير بن هانئ، والزهري. وعنه: هشام بن الغاز، والوضين بن عطاء، وصدقة السمين، ويحيى بن حمزة. روى أبو داود في المراسيل (¬٢)، والنسائي في سننه (¬٣) حديث الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة عنه قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن جده حديث الصدقات الطويل. وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث، فقال: أرجو أن يكون صحيحاً. وقال ابن حبان (¬٤): سليمان بن داود الخولاني ثقة مأمون. وقال أبو حاتم (¬٥): لا بأس به. وقال يعقوب الفسوي (¬٦): لا أعلم في جميع الكتب التي وردت كتاباً أصح من كتاب عمرو بن حزم، كان أصحاب النبي ﷺ والتابعون يرجعون إليه. وقال أبو زرعة الدمشقي (¬٧): الصواب: يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم.وقال دحيم: نظرت في أصل يحيى بن حمزة، فإذا هو سليمان بن أرقم. وروى الحديث محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو داود: هذا وهم من الحكم بن موسى. وقال النسائي (¬١): سليمان بن أرقم أشبه، وهو متروك الحديث. قلت: فلاح أن الخولاني لا رواية له في الكتب الستة، وقد رواه أحمد في مسنده عن الحكم بن موسى. وقال أبو علي عبد الجبار في تاريخ دارياً (¬٢): كان سليمان بن داود حاجباً لعمر بن عبد العزيز، وكان مقدماً عنده، له ذرية بدارياً إلى اليوم. وضعفه ابن معين (¬٣). وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. قال أبو عبد الله بن منده الحافظ: نظرت في أصل كتاب يحيى بن حمزة، فإذا هو عن سليمان بن أرقم (¬٤). ١١٠ -
  • exact linked passagemedium confidencepage 3037, entry [2838]1,322 chars
    سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود. عن: أبي بردة بن أبي موسى، وأبي قلابة، وعمر بن عبد العزيز، وعمير بن هانئ، والزهري. وعنه: هشام بن الغاز، والوضين بن عطاء، وصدقة السمين، ويحيى بن حمزة. روى أبو داود في المراسيل (¬٢)، والنسائي في سننه (¬٣) حديث الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة عنه قال: حدثني الزه…
    ▸ expand full passage (1,322 chars)
    سليمان بن داود الخولاني الداراني أبو داود. عن: أبي بردة بن أبي موسى، وأبي قلابة، وعمر بن عبد العزيز، وعمير بن هانئ، والزهري. وعنه: هشام بن الغاز، والوضين بن عطاء، وصدقة السمين، ويحيى بن حمزة. روى أبو داود في المراسيل (¬٢)، والنسائي في سننه (¬٣) حديث الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة عنه قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن جده حديث الصدقات الطويل. وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث، فقال: أرجو أن يكون صحيحاً. وقال ابن حبان (¬٤): سليمان بن داود الخولاني ثقة مأمون. وقال أبو حاتم (¬٥): لا بأس به. وقال يعقوب الفسوي (¬٦): لا أعلم في جميع الكتب التي وردت كتاباً أصح من كتاب عمرو بن حزم، كان أصحاب النبي ﷺ والتابعون يرجعون إليه. وقال أبو زرعة الدمشقي (¬٧): الصواب: يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم.وقال دحيم: نظرت في أصل يحيى بن حمزة، فإذا هو سليمان بن أرقم. وروى الحديث محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وقال أبو داود: هذا وهم من الحكم بن موسى. وقال النسائي (¬١): سليمان بن أرقم أشبه، وهو متروك الحديث. قلت: فلاح أن الخولاني لا رواية له في الكتب الستة، وقد رواه أحمد في مسنده عن الحكم بن موسى. وقال أبو علي عبد الجبار في تاريخ دارياً (¬٢): كان سليمان بن داود حاجباً لعمر بن عبد العزيز، وكان مقدماً عنده، له ذرية بدارياً إلى اليوم. وضعفه ابن معين (¬٣). وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. قال أبو عبد الله بن منده الحافظ: نظرت في أصل كتاب يحيى بن حمزة، فإذا هو عن سليمان بن أرقم (¬٤). ١١٠ -