Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ (¬١) بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ العَلَّانِيُّ، الحَرَّانِيُّ،

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ (¬١) بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ العَلَّانِيُّ، الحَرَّانِيُّ،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن رجب الحنبلي - ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2365, entry [624]1,033 chars
    ٥٨٤ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ (¬١) بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ العَلَّانِيُّ، الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ، شِهَابُ الدِّيْنِ، أَبُو العَبَّ…
    ▸ expand full passage (1,033 chars)
    ٥٨٤ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ (¬١) بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ العَلَّانِيُّ، الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ، شِهَابُ الدِّيْنِ، أَبُو العَبَّاسِ. وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسبْعِمَائَةَ، وَسَمِعَ مِنِ ابْنِ المَوَازِيْنِيِّ، وَالدَّشْتِيِّ، وَالقَاضِي سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ، وَجَمَاعَةٍ، وَطَلَبَ بِنَفْسِهِ، وَسَمِعَ الكَثِيْرَ، وَكَتَبَ الأَجْزَاءِ، وَتَفَقَّهَ، وَقَرأَ أُصُوْلَ الفِقْهِ، وَنَاظَرَ، وَهُوَ الَّذِي بَيَّضَ "مُسَوَّدَةَ الأُصُولِ" لِبَنِي تَيْمِيَّةَ، وَرَتَّبَهَا، وَبَيَّضَ مِنْ "شَرْحِ الهِدَايَةِ" أَيْضًا.ذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي "المُعْجَمِ المُخْتَصِّ"، وَقَالَ: مِنْ أَعْيَانِ مَذْهَبِهِ، فِيْهِ دِيْنٌ، وَتَقَوَى، ومَعْرِفَةٌ بِالفِقْهِ، أَخَذَ عَنِّي، وَمَعِي، وَقَرَأَ علَيَّ "سِيَرِ النُّبَلَاءِ". تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسَبْعِمَائَةَ بِـ "دِمَشْقَ" وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ "البَابِ الصَّغِيْرِ" ﵀.