Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُوْرٍ.

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُوْرٍ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن رجب الحنبلي - ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1650, entry [408]1,595 chars
    ٣٦٩ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُوْرٍ.المَقْدِسِيُّ، الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، تَقِيُّ الدِّيْنِ، أَبُو العَبَّاسِ بْنُ الحَافِظِ عِزِّ الدِّيْنِ أَبِي الفَتْحِ بْنِ الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي مُحَمَّدٍ. وُلِدَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَ…
    ▸ expand full passage (1,595 chars)
    ٣٦٩ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الغَنِيِّ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُوْرٍ.المَقْدِسِيُّ، الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، تَقِيُّ الدِّيْنِ، أَبُو العَبَّاسِ بْنُ الحَافِظِ عِزِّ الدِّيْنِ أَبِي الفَتْحِ بْنِ الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي مُحَمَّدٍ. وُلِدَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ. وَسَمِعَ بِـ "دِمَشْقَ" مِنْ أَبِي طَاهِرٍ الخُشُوْعِيِّ، وَحَنْبَلٍ الرُّصَافِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ طَبَرْزَدٍ، وَالكِنْدِيِّ، وَغَيْرِهِمْ. وَرَحَلَ فِي طَلَبِ الحَدِيثِ، وَسَمِعَ بِـ "أَصْبَهَانَ" مِنْ أَسْعَدَ بْنِ رَوْحٍ، وَالمُؤَيِّدِ بْنِ الأُخْوَةِ، وَعَفِيْفَةَ الفَارِقَانِيَّةِ، وَخَلْقٍ. وَبِـ "بَغْدَادَ" مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ المَوْصِلِيِّ، وَغَيْرِهِ. وَقَرَأَ الحَدِيْثَ بنَفْسِهِ كَثِيْرًا، وَإِلَى آخِرِ عُمُرِهِ. وَتَفَقَّهَ علَى الشَّيْخِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ - وَهُوَ جَدُّهُ لأُمِّه - حَتَّى بَرَعَ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ حَفِظَ كِتَابَ "الكَافِي" لَهُ، وَبِـ "بَغْدَادَ" عَلَى الفَخْرِ إِسْمَاعِيْلَ، وَانْتَهَتْ إِلَيْهِ مَشْيَخَةُ المَذْهَبِ بِـ "الجَبَلِ". قَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الحَنَابِلَةِ. وَقَالَ الشَّرِيْفُ الحُسَيْنِيُّ: كَانَ أَحَدَ المَشَايخِ المَشْهُوْرِيْنَ (¬١) بِالفِقْهِ وَالحَدِيْثِ. وَقَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: سَأَلْتُ عَنْهُ الحَافِظُ ابْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، فَقَالَ: حَصَّلَ مَا لَمْ يُحَصِّلُهُ غَيْرُهُ، وَحَدَّثَ، وَرَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ القَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُشَرَّفٍ وَغَيْرِهِمَا، وَأَجَازَ لاِبْنِ الشِّيْرَازِيِّ (¬٢).تُوُفِّيَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ شَهْرِ رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ، وَدُفِنَ بِـ "سَفْحِ قَاسِيُوْنَ"، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.