Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عُمَرُ بنُ أَسْعَدَ (¬١) بن المُنَجَّى بنِ بَرَكاتِ بنِ المُؤَمِّلِ، التَّنُوْخِيُّ، المُقْرِئُ،

عُمَرُ بنُ أَسْعَدَ (¬١) بن المُنَجَّى بنِ بَرَكاتِ بنِ المُؤَمِّلِ، التَّنُوْخِيُّ، المُقْرِئُ،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن رجب الحنبلي - ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1635, entry [399]4,956 chars
    ٣٦٠ - عُمَرُ بنُ أَسْعَدَ (¬١) بن المُنَجَّى بنِ بَرَكاتِ بنِ المُؤَمِّلِ، التَّنُوْخِيُّ، المُقْرِئُ،الحَرَّانِيُّ المَوْلِدِ، الدِّمَشْقِيُّ الدَّارِ، القَاضِي، شَمْسُ الدِّيْنِ، أَبُو الفُتُوْحِ، وَأَبُو الخَطَّابِ بنِ القَاضِي وَجِيْهِ الدِّيْنِ أَبِي المَعَالِي، وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُ وَالِدِهِ. …
    ▸ expand full passage (4,956 chars)
    ٣٦٠ - عُمَرُ بنُ أَسْعَدَ (¬١) بن المُنَجَّى بنِ بَرَكاتِ بنِ المُؤَمِّلِ، التَّنُوْخِيُّ، المُقْرِئُ،الحَرَّانِيُّ المَوْلِدِ، الدِّمَشْقِيُّ الدَّارِ، القَاضِي، شَمْسُ الدِّيْنِ، أَبُو الفُتُوْحِ، وَأَبُو الخَطَّابِ بنِ القَاضِي وَجِيْهِ الدِّيْنِ أَبِي المَعَالِي، وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُ وَالِدِهِ. وُلِدَ بِـ "حَرَّانَ" - إِذْ أَبُوْهُ قَاضِيْهَا فِي الدَّوْلَةِ النُّوْرِيَّةِ - سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ، وَنَشَأَ بِهَا، وَتَفَقَّهَ عَلَى وَالِدِهِ، وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أَبِي حَبَّةَ. وَقَدِمَ "دِمَشْقَ" وَسَمِعَ بِهَا مِنَ القَاضِيَيْنِ أَبِي سَعْدِ بنِ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَأَبِي الفَضْلِ بنِ الشَّهْرَزُوْرِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ صَدَقَةَ، وَأَبِي المَعَالِي بنِ صَابِرٍ، وَرَحَلَ إِلَى "العِراقِ" وَ"خُرَاسَانَ"، وَسَمِعَ بِـ "بَغْدَادَ" مِنِ ابنِ بُوْشٍ،وَابنِ سُكَيْنَةَ، وَاشْتَغَلَ عَلَى أَبِي القَاسِمِ مَحْمُوْدِ بنِ المُبَارَكِ المَعْرُوْفِ بِـ "المُجَبِّرِ" الشَّافِعِيِّ، فِي عِلْمِ الخِلَافِ وَالنَّظَرِ، وَأَفْتَى، وَدَرَّسَ، وَكَانَ عَارِفًا بِالقَضَاءِ، بَصِيْرًا بالشُّرُوْطِ وَالحُكُوْمَاتِ، وَالمَسَائِلِ الغَامِضَاتِ، صَدْرًا، نَبِيْلًا، وَوِلِيَ القَضَاءَ بِـ "حَرَّانَ" قَدِيْمًا، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى "دِمَشْقَ" وَاسْتَوْطَنَهَا، وَدَرَّسَ بِهَا بِـ "المِسْمَارِيَّةِ". وَتَوَلَّى خِدَمًا دِيْوَانِيَّةً فِي الدَّوْلَةِ المُعَظَّمِيَّة، وَحَدَّثَ، رَوَى عَنْهُ الحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيُّ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ بنُ العَدِيْمِ، وَسَعْدُ الخَيْرِ النَّابُلُسِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ الخَلَّالِ، وَوَزِيْرَةُ ابْنَتُهُ، وَهِيَ خَاتِمَةُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالسَّمَاعِ (¬١). وَأَجَازَ لابنِ الشِّيْرَازِيِّ. وَرَأَيْتُ نُسْخَةَ "المُسْتَوْعَبَ" وَقَدْ قَرَأَهَا عُمَرُ بنُ المُنَجَّى عَلَى وَالِدِهِ قِرَاءَةَ بَحْثٍ، وَعَلَيْهَا حَوَاشٍ عَلَّقَهَا عَنْهُ بِخَطِّهِ. مِنْهَا: أَنَّهُ ذَكَرَ عَنْ وَالِدِهِ أَنَّهُ قَالَ: مُرَادُ الأَصْحَاب بِقَوْلِهِمْ: يُؤَجَّلُ العِنِّيْنُ سَنَةً السَّنَةُ الشَّمْسِيَّةُ، لَا الهِلَالِيَّةُ؛ لأَنَّ الشَّمْسَ تَجْمَعُ الفُصُوْلَ الأَرْبَعَ الَّتِي تَخْتَلِف فِيْهَا الفُصُوْلُ، وَتَتَغَيَّرُ فِيْهَا الأَمْزِجَةُ، فَيَحْصُلُ فِيْهَا مَقْصُوْدُ الاخْتِبَارِ، دُوْنَ الهِلَالِيَّةِ. وَهَذَا غَرِيْبٌ. وَلِعُمَرَ مُصَنَّفٌ فِي المَذْهَبِ سَمَّاهُ "المُعْتَمَدُ وَالمُعَوَّلُ" فِي مُجَلَّدٍ. تُوُفِّيَ فِي سَابِع عَشَرَ رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ. وَدُفِنَ بِسَفْحِ "قَاسِيُوْنَ" ﵀، كَذَا قَالَ أَبُو شَامَةَ. وَقَالَ الشَّرِيْفُ (¬٢): فِي ثَامِنَ عَشَرَ. ٣٦١ - وَتُوُفِّيَ بَعْدَهُ فِي مُسْتَهَلِّ ذِي الحِجَّةِ مِنَ السَّنَةِ: أَخُوْهُ عِزُّ الدِّيْنِأَبُو الفَتْحِ، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ أَسْعدَ (¬١)، وَكَانَ فَقِيْهًا، فَاضِلًا، مُعَدَّلًا، دَرَّسَ بِـ "المُسْمَارِيَّةِ" عَنْ أَخِيْهِ نِيَابَةً، وَكَانَ تَاجِرًا ذَا مَالٍ وَثَرْوَةٍ (¬٢). سَمِعَ بِـ "بَغْدَادَ" مِنَ ابنِ بُوْشٍ، وَابْنِ سُكَيْنَةَ، وَبِـ "مِصْرَ" مِنَ البُوْصِيْرِيِّ، وَيُوْسُفَ بنِ الطُّفَيْلِ، وَحَدَّثَ. سَمِعَ مِنْهُ ابنُ الحَاجِبِ الحَافِظُ، وَابْنُ الحُلْوَانِيَّةِ، وَوَالِدَاهُ: وَجِيْهُ الدِّيْنِ مُحَمَّدٌ، وَزَيْنُ الدِّيْنِ المُنَجَّى، وَالحَسَنُ بنُ الخَلَّالُ، وَأَجَازَ لِسُلَيْمَانَ بنِ حَمْزَةَ القَاضِي. وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي مُحَرَّمٍ سَنَةَ سبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ.٣٦٢ - وَفِي جُمَادَى الآخِرَةِ مِنَ السَّنَةِ تُوُفِّيَ أَبُو الوَفَاء عَبْدُ المَلِكِ (¬١) بنُ عَبْدِ الحَقِّ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بن الحَنْبَلِي، وَدُفِنَ بـ "الجَبَلِ" أَيْضًا. وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ. سَمِعَ بِـ "الإسْكَنْدَرِيَّةِ" مِنَ السِّلَفِيِّ، وَ"بِمَكَّةَ" مِنَ المُبَارَكِ بنِ الطَّبَّاخِ، وَبِـ "دِمَشْقَ" مِنْ أَبي الحُسَيْنِ بنِ المَوَازِيْنِيِّ، وَحَدَّثَ. ٣٦٣ - وَفِي سَابِعَ عَشَرَ شَعْبَانَ مِنَ السَّنَةِ تُوُفِّيَ الأَمِيْرُ أَبُو مَنْصُوْرٍ مُهَلْهِلُ (¬٢)ابنُ الأَمِيْرِ مَجْدِ المُلْكِ أَبِي الضِّيَاءِ بَدْرَانَ بنِ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ رَافِعِ بنِ يَزِيْدَ بنِ أَبِي الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ سَلَامَةَ بنِ طَارِقِ بنِ ثَعْلَبَ بنِ طَارِقِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَسَّانَ بنِ ثَابِتٍ الحَسَّانِيُّ، الجِيْتِيُّ، النَّابُلُسِيُّ الأَصْلِ، المِصرِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، وَدُفِنَ بِسَفْحِ "المُقَطَّمِ". سَمِعَ مِنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَالبُوْصِيْرِيِّ، وَالأَرْتَاحِيِّ، وَأَبِي الحَسَنِ بنِ نَجَا، وَالحَافِظِ عَبْدِ الغَنِيِّ، وَلَازَمَهُ كَثِيْرًا، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ، وَقَرَأَ بِلَفْظِهِ، وَحَدَّثَ. قَالَ المُنْذِرِيُّ: سَمِعْتُ مِنْهُ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ؟ فَذَكَرَ مَا يَدُلُّ - تَقْدِيْرًا - أَنَّهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ بِـ "مِصْرَ". ٣٦٤ - وَفِي العِشْرِيْنَ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِّيَ أَبُو مُحَمَّدِ عبْدُ الحَقِّ بنُ خَلَفِ (¬١) بنِ عَبْدِ الحَقِّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِـ "الضِّيَاءِ".سَمِعَ الكَثِيْرَ بِـ "دِمَشْقَ" مِنْ أَبِي المَعَالِي بنِ صَابِرٍ، وَأَبي الفَهْمِ بنِ أَبِي العَجَائِزِ، وَابْنِ صَدَقَةَ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيِّ،، وَالجَرَوِيِّ، وَخَلْقٍ، وَبِـ "حَرَّان" مِنْ ابنِ أَبِي الوَفَاءِ، وَحَدَّثَ. وَكَانَ مَشْهُوْرًا بِالخَيْرِ وَالصَّلَاحِ، وَعَجِزَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ عَنِ التَّصَرُّفِ ﵀ (¬١).