Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Abd 'Amr bin Ndlh al-Khza'y Qyl

Also known as
عبد عمرو بن نضلة الخزاعي قيل
Lived in
Hijaz
Class
sahabi

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1539, entry [3747]256 chars
    ٣٤١٥ - عبد عمرو بن نضلة الخزاعي (¬٦). (مو).قيل: إنه اسم ذي اليدين، وقال الواقدي: اسم ذي اليدين: عمرو بن عبد وُد. واستشهد يوم بدر، وذكر بإسناده أعني أبا موسى عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟، الحديث.

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2058, entry [5993]726 chars
    ٥٢٦٣- عبد عمرو بن نضلة الخزاعي «٢» : قيل: هو اسم ذي اليدين، وقع ذلك في رواية محمد بن كثير عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه، ثلاثتهم عن أبي هريرة، قال: سلم رسول اللَّه ﷺ في الركعتين، فقام عبد عمرو بن نضلة- رجل من خزاعة حليف لبني زهرة- قال: أقصرت الصلاة …
    ▸ expand full passage (726 chars)
    ٥٢٦٣- عبد عمرو بن نضلة الخزاعي «٢» : قيل: هو اسم ذي اليدين، وقع ذلك في رواية محمد بن كثير عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه، ثلاثتهم عن أبي هريرة، قال: سلم رسول اللَّه ﷺ في الركعتين، فقام عبد عمرو بن نضلة- رجل من خزاعة حليف لبني زهرة- قال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ وفيه: أصدق ذو الشمالين؟.أخرجه أبو موسى من طريق جعفر المستغفري بسنده إلى محمد بن كثير، وقال جمع من الأئمة: إن تسميته من إدراج الزهري، فإنه وهم في ذلك، فإنّ ذا الشمالين استشهد ببدر كما تقدم بيان ذلك في ترجمته. وأبو هريرة إنما صلّى مع النبيّ ﷺ بعد أن أسلم عام خيبر، وهي بعد بدر بخمس سنين، وقد ثبت ذلك في رواية ابن سيرين عن أبي هريرة أنه حضر تلك الصلاة مع النبيّ ﷺ. وتقدم في ترجمة ذي اليدين أن اسمه الخرباق. واللَّه أعلم.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1490, entry [3640]561 chars
    ٣٤١٨ - عَبْدُ عَمْرو بن نَضْلَة الخزَاعِي (س) عَبْدُ عَمْرو بن نَضْلَة الخزَاعِي. قيل: إنه اسم ذي اليدين. وقال الواقدي: اسم ذي اليدين عمرو بن [عبد] وَدَ. استشهد يوم بدر. روى محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد وأبي (¬٣) سلمة وعبيد اللَّه ابن عبد اللَّه بن عُتبة، عن أبي هريرة قال: سلم رسول اللَّه صلى اللَّه في الركعتين، فقام عبد عمرو بن نَضْلة، رجلٌ من خزاعة حليف لبني زهرة، فقال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: كلٌّ لم يَكُن. قال: بل نسيتَ، ثمّ أقبل رسول اللَّه ﷺ على الناس فقال: أصَدَق ذو الشِّمالين؟ وقد تقدم القولُ فيه في «ذي اليدين». أخرجه أبو موسى.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1759, entry [3634]595 chars
    ٣٤٢٤ - عبد عمرو بن نضلة الخزاعي س: عَبْد عَمْرو بْن نضلة الخزاعي قيل إنه اسم ذي اليدين وقال الواقدي: اسم ذي اليدين عَمْرو بْن عَبْد ود، استشهد يَوْم بدر. روى مُحَمَّد بْن كَثِيْر، عن الأوزاعي، عن الزُّهْرِيّ، عن سَعِيد، وأبي سَلَمة، وعبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عتبة، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سلم رَسُول اللَّه ﷺ فِي الركعتين، فقام عَبْد عَمْرو بْن نضلة، رَجُل من خزاعة حليف لبني زهرة، فَقَالَ: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قَالَ: «كل لم يكن»، قَالَ: بل نسيت، ثُمَّ أقبل رَسُول اللَّه ﷺ عَلَى النَّاس، فَقَالَ: «أصدق ذو الشمالين»، وَقَدْ تقدم القول فِيهِ فِي ذي اليدين. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.