Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو محمد عبد الله بن (¬١) أحمد بن قند

أبو محمد عبد الله بن (¬١) أحمد بن قند

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2298, entry [1730]639 chars
    أبو محمد عبد الله بن (¬١) أحمد بن قند (¬٢) المعروف بالطليطلي، قرطبي، من أكابر أصحاب الأصيلي، لازمه وصاحبه للمناظرة والسماع، كان [¬٢] من أهل البراعة في الفقه، والحديث، والافتنان في ضروب من العلوم، والتحقق منها بعلم العربية [¬٣] واللغة؛ مع سرو وعفة ومروءة؛ وولى الأحكام بقرطبة، وخطط بالوزارة. وولى قضاء…
    ▸ expand full passage (639 chars)
    أبو محمد عبد الله بن (¬١) أحمد بن قند (¬٢) المعروف بالطليطلي، قرطبي، من أكابر أصحاب الأصيلي، لازمه وصاحبه للمناظرة والسماع، كان [¬٢] من أهل البراعة في الفقه، والحديث، والافتنان في ضروب من العلوم، والتحقق منها بعلم العربية [¬٣] واللغة؛ مع سرو وعفة ومروءة؛ وولى الأحكام بقرطبة، وخطط بالوزارة. وولى قضاء بجانة والبيرة، وكان متقعرًا في كلامه، له في ذلك نوادر محفوظة مستطرفة؛ من ذلك رسالته إلى البربر المشهورة، واخترم قبل أقرانه؛ ففقدبظاهر قرطبة يوم وقعة النصارى بأهلها بعقبة البقر - عند تفاتن المهدي والمستعين، (وانضمت) (¬١) النصارى إلى المستعين القائم عليه بها، فكان المستعين أخرجه معه في جماعة. فكان ممن فقد ﵀، وكانت هذه الوقعة سنة أربعمائة.