Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بكر يحيى بن عبد الرحمان بن وافد اليحصبي

أبو بكر يحيى بن عبد الرحمان بن وافد اليحصبي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2147, entry [1606]1,045 chars
    أبو بكر يحيى بن عبد الرحمان بن وافد اليحصبي (¬١) قرطبي، سمع بها من أبي عيسى؛ قال ابن حيان: كان أحد كمال القضاة بالأندلس: علمًا، وهديًا، ورجاحة، ودينًا؛ جامعًا لخلال الفضل، تقلد الشورى بعهد العامرية، فكان مبرزًافي أهلها؛ وتقلد الصلاة بالزهراء مدة، إلى أن استعفاها؛ وقد ذكرنا في أخبار أصبغ بن الفرج الط…
    ▸ expand full passage (1,045 chars)
    أبو بكر يحيى بن عبد الرحمان بن وافد اليحصبي (¬١) قرطبي، سمع بها من أبي عيسى؛ قال ابن حيان: كان أحد كمال القضاة بالأندلس: علمًا، وهديًا، ورجاحة، ودينًا؛ جامعًا لخلال الفضل، تقلد الشورى بعهد العامرية، فكان مبرزًافي أهلها؛ وتقلد الصلاة بالزهراء مدة، إلى أن استعفاها؛ وقد ذكرنا في أخبار أصبغ بن الفرج الطائي أنه كان ممن يرى التجميع بالزاهرة، وأبى من فتيا ابن أبي عامر بجوازه، حتى سخط عليه، كما فعل بأصبغ، وعزله عن الشورى - بعد. قال أبو الخيار الظاهري: كان ابن واقد مستبحرًا في مذهب المالكية، حاذقًا بخفظ المسائل والأجوبة من أكمل قضاة الأندلس؛ ولي القضاء والخطبة عند صرف ابن ذكوان، ونكبته في الفتنة، ولقب بقاضي القضاة. قال ابن حيان: وكان حاضر العلم في مجالسته، كثير الإفادة، فصيح اللهجة، وكان شاعرًا مطبوعًا. وقرأت في انتخاب ابن مفرج: أهدى الفقيه ابن وافد إلى الزبيدي في طبق وردًا بكيرًا، وكتب معه إليه: أهديت شبهك منظرًا … في العالمين ومخبرا فتقبلن نور [¬١] الذي يرجو … رضاك وبالحرافأجابه الزبيدي: قد أتانا منك ما … جانس أخلاقك فوحا طبق الورد الذي … أهدى إلى الأرواح روحا فأنا دهري عليه … أعتني بالشكر مدحا لم تزل في العلم يا … يحيى على الأدواح دوحا