أبو عبد الله بن دوست

أبو عبد الله بن دُوسْت واسمه أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست البزاز، البغدادي، حدث عن أبي جعفر المطيري، والحكيمي، وعمر بن الحسن الأشناني، واسماعيل بن محمد الصفار، وأبي الحسن المصري، وغيرهم. قال الخطيب: كتب عنه الأزهري، والحسن الخلاّل، وحمزة بن محمد الدقاق، وهبة الله الطبري، وعامة أصحابنا، وسمعت منه جزءًا واحدًا، وكان مكثرًا من الحديث عارفًا به حافظًا له، مكث مدة يملي في جامع المنصور بعد وفاة المخلِّص، ثم انقطع ولزم بيته، قال حمزة بن محمد: مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي وكان إذا سئل عن شيء أملى من حفظه في معنى ما سئل عنه،قال عيسى بن أحمد بن عمر الهمداني: وكان ابن دوست فهمًا في الحديث عارفًا بالفقه على مذهب مالك، وكان عنده عن الصفار وحده ملء صندوق وكان يذاكر بحضرة الدارقطني ويتكلم في علم الحديث، وتكلم فيه الدارقطني لذلك، قال حمزة بن محمد، قلت لخالي أبي عبد الله بن دوست: لم تملي من حفظك، ولا تملي من كتابك؟ فقال لي: أنظر فيما أمليته فإن كان فيه خلل لم أمل من حفظي، وإن كان جميعه صوابًا فما الحكمة في الكتاب أو كما قال، وحكى الخطيب أنه مكث سنة بعد موت ابن حبابة يملي من حفظه في حياة المخلّص، وابن شاهين، ثم تكلم فيه ابن أبي الفوارس، قال عيسى الهمداني كان ابن أبي الفوارس ينكر علينا مضيّنا له وسماعنا منه. ثم جاء بعد ذلك وسمع منه، قال الأزهري: هو ضعيف رأيت كتبه كلها طرية، وقال إن كتبه كلها عرفت فاستدرك نسخها. قال ابن البرقاني: كان يسرد الحديث من حفظه، وتكلموا فيه، وكان يكتب الأجزاء ويتربها لترى أنها عتق. توفي في رمضان سنة سبع وأربعماية.

أبو عبد الله بن دوست [¬١] (¬١) واسمه أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد [¬٢] بن دوست البزاز البغدادي. حدث عن أبي جعفر الطبري [¬٣]، وأبى عبد الله بن عياش [¬٤] القطان، وأبي عبد الله بن الحليمي [¬٥]، وعمر بن الحسن الأشاني [¬٦]، وإسماعيل بن محمد [¬٧] الصفار، وأبى الحسن المصري، وغيرهم. قال الخطيب، كتب عنه الأزهري، والحسن الخلال، وحمزة ابن محمد الدقاق، وهبة الله الطبري، وعامة أصحابنا؛ وسمعت منه جزءًا واحدًا، وكان مكثرًا من الحديث، عارفا به حافظا له، مكث مدة يملي في جامع المنصور بعد وفاة الملخص [¬٨]، ثم انقطع ولزم بيته. قال حمزة بن محمد: مكث ابن دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث، وكان إذا سئل عن شيء، أملى من حفظه في معنى ما سئل عنه.قال عيسى بن أحمد بن عمر الهمداني: وكان ابن دوست فهيما بالحديث، عارفا بالفقه على مذهب مالك؛ وكان عنده عن الصغار وحده ملء صندوق، وكان يذاكر [¬١] بحضرة الدارقطني، ويتكلم في [¬٢] علم الحديث، فتكلم فيه الدارقطني؛ لذلك قال حمزة ابن محمد: قلت لخالي أبى عبد الله بن دوست: لم تملي من حفظك ولا تملي من كتابك؟ فقال لي: انظر فيما أمليته، فإن كان فيه خلل لم أمل من حفظي، وإن كان جميعه صوابا، فما الحكمة في الكتاب؟ أو كما قال. وحكى الخطيب أنه مكث سنة بعد موت ابن حبانة، يملي [¬٣] من حفظه في حياة الملخص، وابن شاهين، ثم تكلم فيه ابن أبي الفوارس. قال عيسى الهمداني: كان ابن أبي الفوارس ينكر علينا مضينا له، وسماعنا منه، ثم جاء بعد ذلك وسمع منه. قال الأزهري: هو ضعيف، رأيت كتبه كلها طرية، وقال: إن كتبه كلها طرية، وقال: إن كتبه غرقت فاستدرك نسخها. قال البرقاني: كان يسرد الحديث من حفظه، وتكلموا فيه، وكان يكتب الأجزاء ويتربها ليري أنها عتيقة [¬٤]. توفي في رمضان سنة وأربعمائة.