القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2048, entry [1526]1,084 chars
أبو بكر بن خواز منداد (¬١) ويقال: خويز [¬١] منداد، كذا كناه أبو إسحاق الشيرازي، وسماه محمد بن أحمد [¬٢] بن عبد الله (¬٢)؛ ورأيت على كتبه تكنيته بأبي عبد الله، وفي نسبته محمد بن أحمد بن علي بن إسحاق. وقال الشيرازي [¬٣]: تفقه أيضًا بالأبهري (¬٣)، وسمع الحديث، فروى [¬٤] عن ابن داسة [¬٥]، وأبي الحسن الت…
▸ expand full passage (1,084 chars)أبو بكر بن خواز منداد (¬١) ويقال: خويز [¬١] منداد، كذا كناه أبو إسحاق الشيرازي، وسماه محمد بن أحمد [¬٢] بن عبد الله (¬٢)؛ ورأيت على كتبه تكنيته بأبي عبد الله، وفي نسبته محمد بن أحمد بن علي بن إسحاق. وقال الشيرازي [¬٣]: تفقه أيضًا بالأبهري (¬٣)، وسمع الحديث، فروى [¬٤] عن ابن داسة [¬٥]، وأبي الحسن التمار، وأبي الحسن المصيصي، وأبي اسحاق الهجيمي [¬٦]، وأبي العباس الأصم؛ وله كتاب كبير في الخلاف، وكتاب في أصول الفقه، وفي أحكام القرآن؛ وعنده شواذ عن مالك، وله اختيارات وتأويلات على المذهب، خالف فيها المذهب [¬٧] في الفقه والأصول، ولم [¬٨] يعرج عليها حذاق المذهب؛ كقوله -في بعض ما خالفه فيه من الأصول-[¬٩]: إن العبيد لا يدخلون في خطاب الأحرار، وإن خبر الواحد يوجب العلم، وفيبعض مسائل الفقه حكايته عن المذهب أن التيمم يرفع الحدث، وأنه لا يعتق على الرجل سوى [¬١] الآباء والأبناء؛ ولم يكن بالجيد النظر، ولا بالقوي الفقه؛ وقد تكلم فيه أبو الوليد الباجي، قال: إني لم أسمع له في علماء العراق بذكر، وكان يجانب الكلام جملة، وينافر أهله حتى تعدى ذلك الى منافرته المتكلمين من أهل السنة، وحكم على الكل بأنهم من أهل الأهواء الذين قال مالك في مناكحتهم وشهادتهم، وإمامتهم [¬٢] وعبادتهم وجنائزهم ما قال.