Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الملك بن هذيل

عبد الملك بن هذيل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
2
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1955, entry [1429]917 chars
    عبد الملك بن هذيل (¬٣٤٦) ابن عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل بن نويرة بن جميل بن نويرة بن ملك بن نويرة التميمي، قرطبي أبو مروان. سمع من أحمد بن خالد وابن أيمن، وابن أصبغ وغيرهم. ورحل فحج، وسمع من أحمد بن رشيدين بمصر، ومن ابن الأعرابي بمكة. ومن ابن اللباد بالقيروان وانصرف إلى الأندلس، فالتزم العزلة والا…
    ▸ expand full passage (917 chars)
    عبد الملك بن هذيل (¬٣٤٦) ابن عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل بن نويرة بن جميل بن نويرة بن ملك بن نويرة التميمي، قرطبي أبو مروان. سمع من أحمد بن خالد وابن أيمن، وابن أصبغ وغيرهم. ورحل فحج، وسمع من أحمد بن رشيدين بمصر، ومن ابن الأعرابي بمكة. ومن ابن اللباد بالقيروان وانصرف إلى الأندلس، فالتزم العزلة والانقباض، وكان يلبس خلق الثياب، فسمته [¬١] العامة بالخلقي، لذلك قال ابن عفيف، كان واحد عصره في التقشف والزهد والفضل، من الراسخين في علم الفقه والحفظ له [¬٢]، والمعرفة بالحديث، واختلاف العلماء، صحب الصالحين فأخذ سيرتهم ورفض الدنيا، ولزم منزله وهجر الناس وأقبل على صلاته وعلمه حتى أتاه اليقين، وكان يذهب في الماء مذهب العراقيين [¬٣]. قال ابن الفرضى، كان لا يسند حديثا. فإذا سئل عن سند حديث قال: يا ابن أخي، إنما هي بتر، فكان من الناس من يحمل ذلك على الانقباض، ومنهم من يحمله محملا قبيحا. قال: وقد سمعت محمد بن أحمد بن يحيى يسيء فيه القول، وينسبه إلى الضعف. توفي [¬٤] سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، ورثاه أخوه أبو بكر.وأخوه هذا: