Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو عثمان بن عبد ربه

أبو عثمان بن عبد ربه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1051, entry [770]1,316 chars
    أبو عثمان ابن عبد ربه ﵀. وقال ابن الفرضي: هو سعيد بن أحمد بن محمد بن عبد ربه، ابن حبيب بن سالم. قال غيره: هو ابن أخي أبي عمر، أحمد بن عبد ربه الشاعر. وجده سالم، مولى هشام بن عبد الرحمن بن معاوية. سمع من ابن لبابة، والقاضي، وابن خالد، وابن أيمن، وابن قاسم. قال ابن عفيف: من أهل العلم والأدب، والحفظ لل…
    ▸ expand full passage (1,316 chars)
    أبو عثمان ابن عبد ربه ﵀. وقال ابن الفرضي: هو سعيد بن أحمد بن محمد بن عبد ربه، ابن حبيب بن سالم. قال غيره: هو ابن أخي أبي عمر، أحمد بن عبد ربه الشاعر. وجده سالم، مولى هشام بن عبد الرحمن بن معاوية. سمع من ابن لبابة، والقاضي، وابن خالد، وابن أيمن، وابن قاسم. قال ابن عفيف: من أهل العلم والأدب، والحفظ للفقه، والنظر في الأدب، والحذق بالطب. وكان مشاورًا في الأحكام أيام منذر بن سعيد، وعمه أبو عمر، أجلّ شعراء الأندلس، وأمتنهم قولًا. لأبي عثمان هذا، أرجوزة في الطب، حسنة. وكان مذهبه في مداواة الحميّات بالبوارد، يخلط شيئًا من الحوار فيها، لتغوّصها في الأعضاء الباطنة، فتبعه على ذلك حذاق الأطباء. وظهرت له في تدبير جماعة من إخوانه منافع مذكورة. قال ابن الفرضي: كان فقيهًا مشاورًا، مقدّمًا في الفتيا، ثقة. سمع منه الناس كثيرًا. وقد حدّث عنه أبو حرملة الفقيه. قال ابن عفيف: كان حسن الخلق، فكِهًا. وعمي آخر عمره، وأشير عليه بالقدح فأبى ادخارًا للآخرة. وما روى فيذلك من الثواب في الحديث المأثور عن النبي ﷺ عن الله تعالى، أنه قال: من نزعت كريمته، جعلت ثوابه الجنة. وأنشد له عمه أبو عمر ﵀: أمن بعد غوصي في علوم الحقائق … وطول انبساطي في مواهب خالقي ومن بعد إشرافي على ملكوته … أُرى طالبًا شيئًا الى غير رازقي وقد أذنت نفسي بتقويض رحلها … وأعنف في سوْقي الى الموت سائقي وإني قد أيقنت إن رغت هاربًا … عن الموت في الآفاق فالموت لاحقي وتوفي سعيد هذا سنة اثنتين وأربعين وثلاثماية. فيما قاله ابن عفيف. وقال ابن الفرضي ﵀: سنة ست وخمسين.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1051, entry [770]342 chars
    وار فيها، لتغوّصها في الأعضاء الباطنة، فتبعه على ذلك حذاق الأطباء. وظهرت له في تدبير جماعة من إخوانه منافع مذكورة. قال ابن الفرضي: كان فقيهًا مشاورًا، مقدّمًا في الفتيا، ثقة. سمع منه الناس كثيرًا. وقد حدّث عنه أبو حرملة الفقيه. قال ابن عفيف: كان حسن الخلق، فكِهًا. وعمي آخر عمره، وأشير عليه بالقدح فأبى ادخارًا للآخرة. وما روى فيذلك من الثواب
    Open evidence page→ view in source book

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1804, entry [1249]1,440 chars
    أبو عثمان بن عبد ربه (¬١٣١) قال ابن عفيف: وهو [¬٢] سعيد بن أحمد بن عبد ربه. وقال ابن الفرضى: هو سعيد بن أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن سالم (¬١٣٢). قال غيره: هو ابن أخي [¬٣] أبي عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الشاعر، وجده سالم مولى هشام بن عبد الرحمان بن معاوية. سمع من ابن لبابة، والقاضى أسلم، وابن…
    ▸ expand full passage (1,440 chars)
    أبو عثمان بن عبد ربه (¬١٣١) قال ابن عفيف: وهو [¬٢] سعيد بن أحمد بن عبد ربه. وقال ابن الفرضى: هو سعيد بن أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن سالم (¬١٣٢). قال غيره: هو ابن أخي [¬٣] أبي عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الشاعر، وجده سالم مولى هشام بن عبد الرحمان بن معاوية. سمع من ابن لبابة، والقاضى أسلم، وابن خالد، وابن أيمن، وابن قاسم. قال ابن عفيف: كان من أهل العلم والأدب والحفظ للفقه والنظر في الأدب [¬٤]، والحذق بالطب، وكان مشاورا في الأحكام أيام منذر بن سعيد. وعمه أبو عمر، أجل [¬٥] شعراء الأندلس وأمتنهم [¬٦] قولا (¬١٣٣). ولأبي عثمان هذا أرجوزة في الطب طويلة حسنة، وكان مذهبه في مداواة الحميات بالبوارد، خلط شيء من الحوار فيها لتغوصها [¬٧] في الأعضاء الباطنة، فتبعهعلى ذلك حذاق الأطباء، وظهرت له في تدبير جماعة من إخوانه منافع مذكورة. قال ابن الفرضي: كان فقيها مشاورا، مقدما في الفتيا ثقة. سمع الناس منه [¬١] كثيرا، وممن حدث [¬٢] عنه ابن حوبيل الفقيه. قال ابن عفيف: كان [¬٣] حسن الخلق، فكها. فكها. وعمى آخر عمره، وأشير عليه بالقدح، فأبى - ادخارا للأجر، وما ورد في ذلك من الثواب في الحديث المأثور عن النبي ﷺ عن الله تعالى - قال: [¬٤] من نزعت كريمتيه [¬٥] جعلت ثوابه الجنة: وأنشد له عمه أبو عمر: أمن بعد غوص في علوم الحقائق … وطول انبساطي في مواهب خالقي ومن بعد إشرافي على ملكوته … أرى طالبا شيئا إلى غير رازقي وقد آذنت نفسي بتقويض رحلها … واعنف في سوقي إلى الموت سائقي وإني - إن [¬٦] أبقيت أورغت هاربا … عن الموت في الآفاق - فالموت لا حقي وتوفي سعيد هذا سنة اثنين وأربعين وثلاثمائة - فيما قاله ابن عفيف. وقال ابن الفرضي: سنة ست وخمسين (¬١٣٤).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1804, entry [1249]343 chars
    الحوار فيها لتغوصها [¬٧] في الأعضاء الباطنة، فتبعهعلى ذلك حذاق الأطباء، وظهرت له في تدبير جماعة من إخوانه منافع مذكورة. قال ابن الفرضي: كان فقيها مشاورا، مقدما في الفتيا ثقة. سمع الناس منه [¬١] كثيرا، وممن حدث [¬٢] عنه ابن حوبيل الفقيه. قال ابن عفيف: كان [¬٣] حسن الخلق، فكها. فكها. وعمى آخر عمره، وأشير عليه بالقدح، فأبى - ادخارا للأجر، وما و
    Open evidence page→ view in source book