Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن بشر بن محمد بن اسماعيل بن البشر ابن محمد التجيبى

أحمد بن بشر بن محمد بن اسماعيل بن البشر ابن محمد التجيبى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1538, entry [985]745 chars
    أحمد بن بشر بن محمد بن اسماعيل بن البشر ابن محمد التجيبى (¬٦٦٩) يعرف بابن الأغبش، أبو عمر، قرطبى. سمع من ابن وضاح و الخشنى، ومطرف بن قيس، وعبيد الله بن يحيى، وطاهر بن عبد العزيز، وكان متقدما في معرفة لسان العرب ولغاتها، مشاورا في الأحكام، يميل الى النظر والحجة، وربما أفتى بمذهب الشافعي. وأثنى عليه أ…
    ▸ expand full passage (745 chars)
    أحمد بن بشر بن محمد بن اسماعيل بن البشر ابن محمد التجيبى (¬٦٦٩) يعرف بابن الأغبش، أبو عمر، قرطبى. سمع من ابن وضاح و الخشنى، ومطرف بن قيس، وعبيد الله بن يحيى، وطاهر بن عبد العزيز، وكان متقدما في معرفة لسان العرب ولغاتها، مشاورا في الأحكام، يميل الى النظر والحجة، وربما أفتى بمذهب الشافعي. وأثنى عليه أبو محمد الباجى، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز، وسليمان بن أيوب ووصفوه بالفهم والعلم، ولم تكن له رحلة. قال أحمد: كان يحفظ أصول مذهب مالك حفظا حسنا، واعتنى بكتب محمد بن ادريس الشافعى، وكان يميل اليه، وكان اذا استفتى ربما يقول: أما مذهب مالك (¬٦٧٠) فكذا، وأما الذي أراه فكذا. لم يكن يذكر أحد في مجلسه بسوء، شديد النفس، قليل الاختلاف الى أهل الدنيا. وكتب للفضل بن سلمة مدة قضائه. توفى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وقيل فى ذى الحجة، سنة سبع وعشرين. * * *