Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أصبغ بن مالك بن موسى الزاهد

أصبغ بن مالك بن موسى الزاهد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1502, entry [959]605 chars
    أصبغ بن مالك بن موسى الزاهد (¬٦٠٢) أبو القاسم، ذكره ابن أبى دليم فى هذه الطبقة، وأصله من قبرة وسكن قرطبة. سمع محمد بن وضاح وصحبه نحوا من أربعين سنة، وكان ابن وضاح يجله ويعظمه، وسمع من ابن القزاز، وغيرهما. وقرأ على ابن القزاز القرآن، وكان اماما فى قراءة نافع، عابدا زاهدا، وكان هذا الغالب عليه. قال اب…
    ▸ expand full passage (605 chars)
    أصبغ بن مالك بن موسى الزاهد (¬٦٠٢) أبو القاسم، ذكره ابن أبى دليم فى هذه الطبقة، وأصله من قبرة وسكن قرطبة. سمع محمد بن وضاح وصحبه نحوا من أربعين سنة، وكان ابن وضاح يجله ويعظمه، وسمع من ابن القزاز، وغيرهما. وقرأ على ابن القزاز القرآن، وكان اماما فى قراءة نافع، عابدا زاهدا، وكان هذا الغالب عليه. قال ابن أبى دليم: كان كثير الرواية، جامعا لفنون الحديث والفقه، وكان يجتمع اليه أهل الزهد والعبادة، يسمعون منه، وقد انتفع به جماعة من الناس، وكان الأغلب عليه النسك والعبادة. قال ابن حزم: كان عنده زهد وتقشف وورع، وله أصح حساب كالرهبان، سمعت منه، توفى قبل سنة ثلاثمائة. وقال غيره: توفي في سنة أربع وثلاثمائة. * * *