Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو داود العطار

أبو داود العطار

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints2 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 887, entry [612]1,227 chars
    أبو داود العطّار واسمه حمد بن موسى بن جرير الأزدي. أصله من الجند الداخلين ويقال أسلم جده على يدي يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ إفريقية. سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود، رحمه الله تعالى عطارًا. قال أبو العرب: كان صالحًا، ثقة في نفسه. سمع سحنونًا، وهو من كبار أصحابه. ومن يحيى بن سلام وابن أبي خار…
    ▸ expand full passage (1,227 chars)
    أبو داود العطّار واسمه حمد بن موسى بن جرير الأزدي. أصله من الجند الداخلين ويقال أسلم جده على يدي يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ إفريقية. سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود، رحمه الله تعالى عطارًا. قال أبو العرب: كان صالحًا، ثقة في نفسه. سمع سحنونًا، وهو من كبار أصحابه. ومن يحيى بن سلام وابن أبي خارجة. ومعاوية الصمادحي. وأسد بن الفرات. وابن غانم، مسألة واحدة، يأخذ عنه الناس، وفي كتبه خطأ وتصحيف. قال محمد بن حارث: كان ظاهر الوجدانية والتقدم. معدودًا في أصحاب سحنون. قال أبو العباس الإبياني: كان أبو داود العطار، قرب سحنونًا إليه. وكان يرضاه جدًا. وكان مختلطًابأهل دار سحنون، لمكانه عنده. يشهد عنه بشهادة قضائه. فكتب سحنون إلى ابن عبدوس فيه، فلم يمض شهادته. وكان ابن عبدوس يكتب إليه وسأله عن سبب رده له. وقال له: هل لأحد في أبي داود، توقف؟ فقال له ابن عبدوس: حضرت يومًا بحانوته، فرأيت بعض أهل التعريف يشتري من غلامه، فبلغ ذلك أبا داود، فأتى ابن عبدوس وقال له: أخبرنا ما أنكرت علينا، لعلنا نصلحه. فذكر له القصة. فقال له أبو داود: الغلام صرّف ماله. فأخبر ابن عبدوس سحنون بذلك. فسرّ به. وقال: قد علمت أنه يبعد عن الريبة. توفي رحمه الله تعالى. في ذي الحجة سنة أربع وسبعين ومائتين. وهو ابن إحدى وتسعين سنة. مولده سنة ثلاث. وقيل اثنين وثمانين، ومائة. وله ابن اسمه محمد. ويكنّى: أبا عبد الله، سمع أيضًا من سحنون. وتوفي سنة ثلاثمائة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 887, entry [612]341 chars
    من الجند الداخلين ويقال أسلم جده على يدي يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ إفريقية. سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود، رحمه الله تعالى عطارًا. قال أبو العرب: كان صالحًا، ثقة في نفسه. سمع سحنونًا، وهو من كبار أصحابه. ومن يحيى بن سلام وابن أبي خارجة. ومعاوية الصمادحي. وأسد بن الفرات. وابن غانم، مسألة واحدة، يأخذ عنه الناس، وفي كتبه خطأ وتصحيف
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 887, entry [612]300 chars
    أبو داود العطّار واسمه حمد بن موسى بن جرير الأزدي. أصله من الجند الداخلين ويقال أسلم جده على يدي يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ إفريقية. سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود، رحمه الله تعالى عطارًا. قال أبو العرب: كان صالحًا، ثقة في نفسه. سمع سحنونًا، وهو من كبار أصحابه. ومن يحيى بن سلام وابن أبي خار
    → view in source book

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1248, entry [635]1,260 chars
    أبو داود العطار واسمه أحمد بن موسى، بن جرير، الأزدى أصله من الجند الداخلين. ويقال: أسلم جده على يد يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ افريقية، سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود عطارا.قال أبو العرب: كان صالحا، ثقة في نفسه، سمع من سحنون، وهو من كبار أصحابه، ومن يحيى بن سلام، ومن أبي خارجة، ومعاوية الصما…
    ▸ expand full passage (1,260 chars)
    أبو داود العطار واسمه أحمد بن موسى، بن جرير، الأزدى أصله من الجند الداخلين. ويقال: أسلم جده على يد يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ افريقية، سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود عطارا.قال أبو العرب: كان صالحا، ثقة في نفسه، سمع من سحنون، وهو من كبار أصحابه، ومن يحيى بن سلام، ومن أبي خارجة، ومعاوية الصمادحى، وأسد بن الفرات، ومن ابن غانم مسألة واحدة. وأخذ عنه الناس. وفي كتبه خطأ وتصحيف. قال محمد بن حارث: كان ظاهر الوجاهة والتقدم، معدودا في أصحاب سحنون. قال أبو العباس الأبياني: كان أبو داود العطار أقرب أصحاب سحنون إليه، وكان يرضاه جدا، وكان مختلطا بأهل دار سحنون، لمكانه عنده، فشهد عنده بشهادة في قضائه، فكتب سحنون لابن عبدوس فيه، فلم يمض شهادته، وكان ابن عبدوس يكتب لسحنون وصاحب كشفه من الشهود، فأنكر سحنون ذلك على ابن عبدوس، وأرسل إليه، وسأله عن سبب رده له، وقال له: هل لأحد في أبي داود توقف؟ فقال له ابن عبدوس: خطرت يوما بحانوته، فرأيت بعض أهل القصر يشترى من غلامه. فبلغ ذلك أبا داود، فأتى ابن عبدوس وقال له: أخبرنا ما أنكرت علينا، للانا نصلحه. فذكر له القصة. فقال له أبو داود: الغلام حر، والمال ماله. فأخبر ابن عبدوس سحنونا، فسر بذلك، وقال: قد علمت أنه يبعد من الريبة. توفى في ذى الحجة سنة أربع وسبعين ومائتين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة. مولده سنة ثلاث، وقيل ثنتين، وثمانين ومائة.وله ابن اسمه محمد: ويكنى بأبي عبد الله، سمع أيضًا من سحنون، وتوفى سنة ثلاثمائة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1248, entry [635]343 chars
    ن جرير، الأزدى أصله من الجند الداخلين. ويقال: أسلم جده على يد يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ افريقية، سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود عطارا.قال أبو العرب: كان صالحا، ثقة في نفسه، سمع من سحنون، وهو من كبار أصحابه، ومن يحيى بن سلام، ومن أبي خارجة، ومعاوية الصمادحى، وأسد بن الفرات، ومن ابن غانم مسألة واحدة. وأخذ عنه الناس. وفي كتبه خطأ وتصح
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 1248, entry [635]300 chars
    أبو داود العطار واسمه أحمد بن موسى، بن جرير، الأزدى أصله من الجند الداخلين. ويقال: أسلم جده على يد يزيد بن حاتم. وأبوه موسى من شيوخ افريقية، سمع ابن سلام وغيره. وكان أبو داود عطارا.قال أبو العرب: كان صالحا، ثقة في نفسه، سمع من سحنون، وهو من كبار أصحابه، ومن يحيى بن سلام، ومن أبي خارجة، ومعاوية الصما
    → view in source book