'Abdur Rahman bin Safwan bin Qtad'h

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ قَتَادَةَ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ٤٦٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: زَعَمَ أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيُّ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: " هَاجَرْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنَّ هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، هَاجَرَ إِلَيْكَ لِيَرَى حُسْنَ وَجْهِكَ، قَالَ: «هُوَ مَعِي، إِنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ: أَبُو عَلْقَمَةَ شَيْخٌ مُسِنٌّ، وَلَكِنَّهُ مِمَّنْ يَغْلُو فِي الْقَدَرِ، وَمَنَعَنِي الْحَيَاءُ أَنِ اكْتُبَ عَنْهُ حَدَّثَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَهِمَ؛ فَإِنَّ أَبَا عَلْقَمَةَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ، هُوَ أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَحْفُوطِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ بِالنُّسْخَةِ، وَهُوَ غَيْرُ الْمَرَائِيِّ، فَإِنَّ أَبَا عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيَّ ⦗١٨٢٣⦘ بَصَرِيُّ، وَاسْمُهُ مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى، وَهَذَا حِمْصِيٌّ، رَوَى عَنْهُ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ٤٦٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي مَيْمُونٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: " هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ، فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَمَدَّ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا، فَقَالَ صَفْوَانُ: إِنِّي أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» وَصَحِيحُهُ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيُّ، وَهُوَ بَصَرِيٌّ لَيْسَ بِحِمْصِيٍّ، وَوَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ فِيهِ، فَقَدَّرَ أَنَّهُ الْحِمْصِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ، نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ فَوَهِمَ، وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ: وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ

٥١٥٨- عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة «١» : ذكره ابن مندة مفردا عن الّذي بعده، فقال: عداده في أهل حمص. أخبرنا محمد بن عمرو بن إسحاق، هو ابن زريق: حدثنا أبي، حدثنا أبو علقمة، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة، قال: هاجرت أنا وأبي إلى النبيّ ﷺ، فقال له أبي: إن عبد الرحمن هذا قد هاجر إليك ليرى حسن وجهك. قال: «هو معي، إنّ المرء مع من أحبّ» . ثم قال: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه. وجوّز بعضهم أنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة، وأنه وقع في اسم جدّه اختلاف، وسبب ذلك أن حديث: «المرء مع من أحبّ» معروف من رواية صفوان بن قدامة التميمي المزني. وقد [ذكرت طرقه] «٢» في ترجمة صفوان بن قدامة.

٣٣٣١ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَفْوَان بن قَتَادة (ب د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بن صفوان بن قتادة، له ولأبيه صحبة. روى موسى بن مَيْمُون بن مُوسَى المَرَئِيّ، عن أبيه ميمون، عن جده عبد الرحمن بن صَفْوان قال: «هاجَر أبِي صَفْوانُ إلى النبي ﷺ وهو بالمدنية، فبايعه على الإسلام، فمد النبي ﷺ يدَه فمسح عليها، فقال صفوان: إني أحبك يا رسول اللَّه. فقال النبي ﷺ: «المرء مع من أحَب». وقال ابن منده: إنه حِمْصِي، وروى عن محمد بن عمرو بن إسحاق، عن أبي علقمة نَصْر بن عَلْقَمة، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة قال: هاجرت أنا وأبي إلى النبي ﷺ فقال: إن هذا عبدُ الرحمن هاجر إليك ليرى حسنَ وجهِك فقال: «المرءُ مع من أحَب». قال أبو نعيم: حَدَّث بعضُ المتأخرين عن محمد بن عمرو بن إسحاق بن العلاء، عن أبي علقمة نَصْر بن عَلْقَمة، عن أبيه، عن عبد الرحمن، ووَهَم، فإن أبا علقمة الذي روى عنه محمد بن عَمْرو هو: أبو علقمة نصر بن خُزَيمة بن جُنَادة بن مَحْفُوظ بن عَلْقَمَة، عن أبيه بالنسخة، وهو غير المَرَئِيّ، فإنَّ أبا علقمة المَرَئِيّ بصري، واسمه ميمون بن موسى، وهذا حمصي واسمه نصر بن خزيمة، فوهم وَهْماً ثانياً. وقال: نصر بن علقمة. وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة (¬٢): له ولأبيه صحبة. أخرجه الثلاثة.

٣٣٣٧ - عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان بْنُ قتادة لَهُ ولأبيه صحبة. روى مُوسَى بْن ميمون بْن مُوسَى المرئي، عَنْ أَبِيهِ ميمون، عَنْ جَدّه عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان، قَالَ: هاجر أَبِي صفوان إِلَى النَّبِيّ ﷺ وهو بالمدينة، فبايعه عَلَى الْإِسْلَام، فمد النَّبِيّ ﷺ يده، فمسح عليها، فَقَالَ صفوان: إني أحبك يا رَسُول اللَّه، فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ: «المرء مَعَ أحب». وقَالَ ابْنُ منده: إنه حمصي. وروى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن إِسْحَاق، عَنْ أَبِي علقمة نصر ابْنُ علقمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان بْن قَتَادَة، قَالَ: هاجرت أَنَا، وأبي إِلَى النَّبِيّ ﷺ فقال: إن هَذَا عَبْد الرَّحْمَن هاجر إليك ليرى حسن وجهك، فَقَالَ: «المرء مَعَ من أحب». قَالَ أَبُو نعيم: حدث بعض المتأخرين، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن إِسْحَاق بْن العلاء، عَنْ أَبِي علقمة نصر بْن علقمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن، ووهم، فإن أبا علقمة الَّذِي روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو وهو: أَبُو علقمة نصر بْن خزيمة بْن جنادة بْن محفوظ بْن علقمة، عَنْ أَبِيهِ بالنسخة، وهو غير المرئي، فإن أبا علقمة المرئي بصري، واسمه ميمون بْن مُوسَى، وهذا حمصي واسمه نصر بْن خزيمة، فوهم وهما ثانيًا، وقَالَ: نصر بْن علقمة. وقَالَ أَبُو نعيم: عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان بْن قَتَادَة: لَهُ ولأبيه صحبة، أَخْرَجَهُ الثلاثة.