Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

زيد بن بشير بن زيد بن عبد الرحمان الأزدي

زيد بن بشير بن زيد بن عبد الرحمان الأزدي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 627, entry [343]740 chars
    زيد بن بشر بن زيد بن عبد الرحمن الأزدي صليد أم ابنه، مولده لبني سريح الحضرمي، يجري على أبيه العتق من قبلها. فكان زيد يقر بولائهم، مع صحة نسبه في الأزد. قال الكندي: هذا، ويكنى أبا البشر. أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولًا القيروان، في قضاء سحنون. فأتاه فسلم عليه،…
    ▸ expand full passage (740 chars)
    زيد بن بشر بن زيد بن عبد الرحمن الأزدي صليد أم ابنه، مولده لبني سريح الحضرمي، يجري على أبيه العتق من قبلها. فكان زيد يقر بولائهم، مع صحة نسبه في الأزد. قال الكندي: هذا، ويكنى أبا البشر. أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولًا القيروان، في قضاء سحنون. فأتاه فسلم عليه، ثم لحق بتونس. وكان فقيهًا ثقة مأمونًا أديبًا مصونًا.سمع زيد بن بشر، من ابن القاسم ومن وهب وأشهب وضمام بن إسماعيل، ويحيى بن سليمان الطائفي، وبشر بن بكر وغيرهم. قال أبو بكر المالكي: كان رجلًا كريم النفس، كثير التواضع، حسن الأدب، وعدّه ابن سفيان فيمن لقي مالكًا. ولا أراه يصح ذلك. قال الكندي: كان في حجر ابن لهيعة، ولم يسمع منه شيئًا. قال: وكان فقيهًا من أكابر أصحاب ابن وهب، وعدّه الشيرازي في فقهاء هذه الطبقة. قال ابن وضاح: وكان ثقة الثقات.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 627, entry [343]178 chars
    ولا أراه يصح ذلك. قال الكندي: كان في حجر ابن لهيعة، ولم يسمع منه شيئًا. قال: وكان فقيهًا من أكابر أصحاب ابن وهب، وعدّه الشيرازي في فقهاء هذه الطبقة. قال ابن وضاح: وكان ثقة الثقات
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 627, entry [343]343 chars
    لكندي: هذا، ويكنى أبا البشر. أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولًا القيروان، في قضاء سحنون. فأتاه فسلم عليه، ثم لحق بتونس. وكان فقيهًا ثقة مأمونًا أديبًا مصونًا.سمع زيد بن بشر، من ابن القاسم ومن وهب وأشهب وضمام بن إسماعيل، ويحيى بن سليمان الطائفي، وبشر بن بكر وغيرهم. قال أبو بكر المالكي: كان رجلًا كريم النف
    Open evidence page→ view in source book

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 951, entry [371]875 chars
    زيد بن بشير بن زيد بن عبد الرحمان الأزدي صليبة، أم أبيه مولاة لبني شريح الحضرمي، فجرى على أبيه العتق من قبلها، فكان زيد يقر بولائهم مع صحة نسبه في الأزد، قاله الكندي. يكنى أبا البشر، أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولا القيروان في قضاء سحنون، فأتاه فسلم عليه، ثم ل…
    ▸ expand full passage (875 chars)
    زيد بن بشير بن زيد بن عبد الرحمان الأزدي صليبة، أم أبيه مولاة لبني شريح الحضرمي، فجرى على أبيه العتق من قبلها، فكان زيد يقر بولائهم مع صحة نسبه في الأزد، قاله الكندي. يكنى أبا البشر، أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولا القيروان في قضاء سحنون، فأتاه فسلم عليه، ثم لحق بتونس، وكان فقيها، ثقة، مأمونا، عاقلا، أديبا، متصاونا *. سمع من زيد بن أنيس، ومن ابن القاسم، وابن وهب، وأشهب، وضمام بن إسماعيل، ويحيى بن سليمان العلائقي (¬١١٣)، وبشر بن بكر، وغيرهم (¬١١٤). رحل إليه الناس، سمع منه روح بن الفرج، ويعقوب بن سليمان، وسليمان بن سالم، ويحيى بن عمر، وسعيد بن إسحاق، وغيرهم. قال أبو بكر المالكي: كان رجلا كريم النفس، كثير التواضع، حسن الأدب، وعده ابن شعبان فيمن لقى مالكا، ولا أراه يصح ذلك. قال الكندي: كان في حجر ابن لهيعة، ولم يسمع منه شيئا.قال: وكان فقيها من أكابر أصحاب ابن وهب، وعده الشيرازي في فقهاء هذه الطبقة. قال ابن وضاح: كان ثقة الثقات.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 951, entry [371]180 chars
    مالكا، ولا أراه يصح ذلك. قال الكندي: كان في حجر ابن لهيعة، ولم يسمع منه شيئا.قال: وكان فقيها من أكابر أصحاب ابن وهب، وعده الشيرازي في فقهاء هذه الطبقة. قال ابن وضاح: كان ثقة الثقات
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 951, entry [371]341 chars
    قاله الكندي. يكنى أبا البشر، أصله من أهل مصر، وعداده في أهل تونس، وبها نزل. قال أبو العرب: وقدم أولا القيروان في قضاء سحنون، فأتاه فسلم عليه، ثم لحق بتونس، وكان فقيها، ثقة، مأمونا، عاقلا، أديبا، متصاونا *. سمع من زيد بن أنيس، ومن ابن القاسم، وابن وهب، وأشهب، وضمام بن إسماعيل، ويحيى بن سليمان العلائقي (¬١١٣)، وبشر بن بكر، وغيرهم (¬١١٤). رحل
    Open evidence page→ view in source book