عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقى

عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقي تقدم نسبه في الطبقة الأولى عند ذكر أبيه. كان من أصحاب مالك وجلسائه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، كنيته أبو معاوية، روى عن أبي الزناد ويحيى بن محمد بن هانئ وابن وهب وروى عنه أبو زرعة. وقال أبو مصعب: كان أجمل وجهًا وأحسنه لسانًا، ولي إمرة المدينة وقضاؤها، وأمه ابنة عثمان بن الزبير بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان. قال محمد بن الجراح، في كتاب الورقة: كان أديبًا ظريفًا مدنيًا. قال وكيع كان من أصحاب مالك وابن أبي الزناد ومن أهل الأدب، حدث عنه إسماعيل القاضي وغيره. وولي قضاء المدينة وولايتها سنة اثنتين ومائتين. وله: وعوراء قد أسمعتها فصرفتها … وأوطأًتها من غير عي بها نعلي فلم يثنها ناث وكانت كما مضى … وجرت عليه العاصفات سفى الرمل وله أيضًا: أمر الغواني واحد … حذو المثال على المثال أصبرن قبلك بالمنى … قطعن أعناق الرجال وأنشد له الزبير: ومولى منحت النصح مني وإنه … لطاو حشاه والضمير على بغضيحيى ويستحيي إذا ما لقيته … وإن غبت أو وليت ارتع في عرضي فلو شئت قد عض الأنامل نادمًا … وأوطأته إذ كان في موطئ دحض ولكنه إحدى يدي فلم أجد … سبيلًا إلى وصل ببعض إلى بعض فأغضيت منه غير وهن على التي … لعمرك ما يغضي على مثلها بغضي وقال له الحسن بن زيد يومًا - وكان الحسن ولاه شرط المدينة، فعتب عليه في شيء -: لقد هممت أن أفارقك فراقًا لا رجعة بعده، فقال له المساحقي إذًا أيها الأمير أقول: وفارقت حتى ما أبالي من النوى … وإن بان جيران علي كرام فقد جعلت نفسي على النأي تنطوي … وعيني على ماهجر الحبيب تنام قال الزبير توفي سنة ست وعشرين ومائتين وسنة ثلاث وثمانون سنة وهو شيخ قريش.

عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقى تقدم نسبه في الطبقة الأولى عند ذكر أبيه (¬٢٣٨). كان من أصحاب مالك وجلسائه؛ قال عبد الرحمان بن أبي حاتم: كنيته أبو معاوية، روى عن أبي الزناد، ويحيى بن محمد بن هاني، وابن وهب، وروى عنه أبو زرعة. وقال مصعب: كان أجمل قريش وجها، وأحسنهم لسانا، وولى امرة المدينة وقضاءها، وأمه بنت عثمان بن الزبير بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان. *** قال محمد بن الجراح في كتاب الورقة: كان أديبًا ظريفًا مدنيا. قال وكيع: كان من أصحاب مالك وابن أبي الزناد ومن أهل الأدب (¬٢٣٩)، حدث عنه إسماعيل القاضي وغيره، وولى قضاء المدينة وولايتها سنة اثنين ومائتين؛ وله: وعوراء قد أسمعتها فصرفتها … وأوطأتها من غير عى بها تعلى فلم يثنها ثان، وكانت كما مضى (¬٢٤٠) … وجر عليها العاصفات سفى الرملوله: أمر الغواني واحد … حذو المثال على المثال اصبر فقبلك بالمنى … قطعن أعناق الرجال وأنشد له الزبير: ومولى منحت النصح منى وأنه … لطاو حشاه والضمير على بغضى يحيى ويستحفى إذا ما لقيته … وإن غبت أو وليت أرتع في عرضى فلو شئت قد عض الأنامل نادما … وأوطأته إذ خان في موطء دحض (¬٢٤١) ولكنه إحدى يدى فلم أجد … سبيلا إلى وصل ببعضى على بعض فأغضيت عنه غير وهن على التي … لعمرك ما يغضى على مثلها مغض *** وقال له الحسن بن زيد يوما - وكان الحسن ولاه شرطة المدينة، فعتب عليه في شيء -: لقد هممت أن أفارقك فراقًا لا رجعة بعده، فقال له المساحقى: إذن أيها الأمير أقول؛ وفارقت حتى ما أبالى من النوى … وإن بان حيران على كرام فقد جعلت نفسى على النأي تنطوي … وعيني على هجر الحبيب تنام *** قال الزبير: وتوفى سنة ست وعشرين ومائتين (¬٢٤٢)، وسنه ثلاث وثمانون سنة، وهو شيخ قريش.