فضائله ومناقبه

ذكر فضائله ومناقبه قال بعضهم: رأيت علي بن زياد واقفًا إلى سارية بجامع القيروان، فأراد أن يكبر فارتعد خوفًا من الله، ثم تحامل فكبر وتغير لونه. وذكر ابن اللباد عن سحنون قال: مات بعض قضاة أفريقية فقدم رسول الخليفة إلى أفريقية لجمع العلماء واستشارتهم في قاض يوليه أفريقية. فتوجه إلى تونس وبعث إلى واليها علي بن زياد فتثاقل، فأخبر بذلك الوالي رسول الخليفة فقال له الرسول، أمير بلد ورسول الخليفة، يوجه إلى رجل من الرعية فيتثاقل عن المجيء. فمضى إليه الوالي معه، فلما دخلا عليه وجداه قد حول وجهه إلى الحائط، فقال له الوالي: يا أبا الحسن، هذا رسول الخليفة يستشيرك في قاض يلي أفريقية، فحول عليه وجهه إلى القبلة وقال: ورب هذه القبلة ما أعرف بها أحدًا يستوجب القضاء قوموا عني. وبعث فيه روح بن حاتم ليوليه القضاء، فقدم عليه وقدم البهلول والصالحون إلى باب دار الإمارة إذ بلغهم قدومه فخرج عليهم علي يمسح العرق على جبهته، فقالوا: ما فعلت؟ فقال عافى الله وهو محمود. فقال له البهلول: بما عزمت عليه؟ (قال ألا بيت فيهان فيبدو له؟ فتوجه إلى تونس على حماره، وودعوه. وجاء رجل إلى البهلول وقال رأيت في المنام كأن قنديلًا دخل من باب تونس حتى دخل من باب تونس حتى دخل دار بني دراج. فقال تعرف الدار؟ قال نعم. قال قوموا بنا فقد جاء علي بن زياد. فانتهوا مع الرجل حتى أوقفهم على الدار. فسألوا فإذا علي قد دخلها في السحر. فدخل عليه البهلول، فقام إليه علي وسلمعليه، وجعل البهلول يسأله عن مسائل، وكتب البهلول مع سحنون إلى علي ابن وياد: يأتيك رجل يطلب العلم لله. فلما وصل سحنون أتاه علي إلى بيته بالموطأ. وقال والله لا سمعته علي إلا في بيتك. لأن أخي البهلول كتب إلي أنك ممن يطلب العلم لله. وقد رأيت أنا هذه الحكاية مع غير سحنون رجل آخر من أكابر أصحاب مالك المصريين يكنى بكنيته ويسمى باسمه، وينتسب بنسبه وهو أبو الحسن علي بن زياد الإسكندراني سيأتي ذكره في طبقته إن شاء الله تعالى.

ذكر فضائله ومناقبه قال بعضهم: رأيت على بن زياد واقفًا إلى سارية بجامع القيروان، فأراد أن يكبر، فارتعد خوفًا من الله، ثم تحامل، فكبر، وتغير لونه. *** وذكر ابن اللباد عن سحنون، قال: مات بعض قضاة أفريقية، فقدم رسول الخليفة إلى أفريقية، فجمع العلماء واستشارهم في قاض يوليه أفريقية، فتوجه إلى تونس، وبعث واليها في على بن زياد، فتمارض على، فأخبر بذلك الوالى رسول الخليفة، فقال له الرسول: أمير بلد، ورسول الخليفة، يوجه إلى رجل من الرعية، فيتثاقل عن المجيء! فمضى إليه الوالى معه، فلما دخلا عليه وجداه قد حول وجهه إلى الحائط؛ فقال له الوالى: أبا الحسن! هذا رسول الخليفة يستشيرك في قاض يلى أفريقية؛ فحول وجهه على إلى القبلة، وقال: ورب هذه القبلة ما أعرف بها أحدًا يستوجب القضاء. قوموا عنى. *** وبعث فيه روح بن حاتم ليوليه القضاء، فقدم عليه، وقدم البهلول والصالحون إلى باب دار الإمارة، إذ بلغهم قدومه، فخرج عليهم على ممسيا (¬١٢٨)، يمسح العرق عن جبينه، فقالوا له: ما فعلت؟ قال: عافى الله، وهو محمود؛فقال له البهلول: فما عزمت عليه؟ قال: ألا أبيت فيها، فيبدو له، فتوجه إلى تونس على حماره، وودعوه. *** وجاء رجل إلى البهلول فقال له: رأيت في المنام كأن قنديلا دخل من باب تونس حتى دخل دار بني دراج (¬١٢٩)، فقال: تعرف الدار؟ قال: نعم؛ قال: قوموا بنا، فقد جاء على بن زياد. فانتهوا مع الرجل حتى أوقفهم على الدار، فسألوا فإذا على قد دخلها في السحر، فدخل عليه البهلول، فقام إليه على وسلم عليه، وجعل البهلول يسأله عن مسائل. *** وكتب البهلول مع سحنون إلى على بن زياد: يأتيك رجل يطلب العلم الله؛ فلما وصل سحنون أتاه على إلى بيته بالموطأ، وقال له: والله لا سمعته على إلا في بيتك، لأن أخى البهلول كتب إلى أنك ممن يطلب العلم لله. وقد رأيت أنا هذه الحكاية مع غير سحنون، وفيها: ومات على بن زياد والبهلول بن راشد سنة ثلاث وثمانين ومائة. ويشتبه به رجل آخر من أكابر أصحاب مالك المصريين، يكنى بكنيته، ويتسمى باسمه، وينتسب بنسبه، وهو أبو الحسن على بن زياد الأسكندرانى، سيأتي ذكره في طبقته إن شاء الله تعالى.