(م د ت س) خالد بن أبي عمران زيد التُّجيبيُّ أبو عمر التُّونسيُّ قاضي إفريقية.

١٢٩ - (م د ت س) خالد بن أبي عمران زيد التُّجيبيُّ أبو عمر التُّونسيُّ قاضي إفريقية. قال أبو الحسن العِجليُّ (¬٢): ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: كان فقيه أهل المغرب، ومفتي أهل مصر والمغرب. وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات (¬٣). ولما ذكره العلامة أبو بكر المالكي في كتابه «طبقات علماء القيروان» كناه أبا محمد، وقال: كان من العلماء الراسخين والعباد المجتهدين، اشتهرت إمامته بالمشرق والمغرب، وكان مشهورًا بإجابة الدعاء، وكان أكثر إقامته بتونس. قال حيوة بن شريح وابن أبي كريمة: أرادوه على القضاء بإفريقية، فهرب إلى الإسكندرية، فانضم إليه رجل في طريقه. وقال له: أما علمت أن الله ﵎ إذا لم يكن بالعبد حاجة نبذه إليهم. قال: فالتفت فلم ير أحدًا، قال حيوة: فيَرون أنه الخضر ﵇. وقال موسى بن نصير التابعيُّ لأم ولده: اتَّخذي خالد بن أبي عمران ولدًا. قال: فأرسلت إليه بوصائف وغير ذلك فردَّها، فقال له الرسول: ومن يجترئ يردُّ على فلانة هديتها وهي أم ولد الأمير. قال: فأغلق الباب في وجه الرسول، فلما رأى ذلك رجع إليها فقالت: لعله استقلَّها. فأرسلت إليه، فلما جاء (¬٤) قالت: لمردَّدْتِ هديَّتنا لعلك استقللتها. ثم قالت: إن سيّدي أمرني أن أتخذك ولدا لأنفعك. فقال لها: من أين لك هذا الذي بعثت به. فقالت له: أكلم سيدي في الرجل يعقد له الولاية، فيُهدي لي الرأس والرأسين، فقال لها: بخ، خالد يغزو فلا يدركه في سهمه إلا اليسير، وأنتم تأتيكم الدنيا، ثم أفرغ عليها المواعظ، قال: فجاء موسى بن نصير فدخل عليها، فلم تأخذ له أهبة فقال لها: لعل خالد بن أبي عمران دخل عليك. فقالت: نعم. قال: إن الحق ما قال فاقبليه. وقال ابن أبي حاتم (¬١): سألت أبي عنه. فقال: ثقة لا بأس به. كذا في نسختي ثقة.