Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) خالد بن إلياس بن صخر العدوي أبو الهيثم

(ت ق) خالد بن إلياس بن صخر العدوي أبو الهيثم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 288, entry [259]1,721 chars
    ٨٧ - (ت ق) خالد بن إلياس بن صخر العدوي أبو الهيثم خرج الحاكم حديثه في «المستدرك» (¬٦) شاهدًا. وقال ابن حبان (¬٧): عداده في أهل المدينة. يروى الموضوعات عن الثقات حتى يسبق إلى قلوب المستمعين لها أنه الواضع لها، لا نحب أن يكتب حديثه إلا على جهة التعجب، وهو الذي روى: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّ…
    ▸ expand full passage (1,721 chars)
    ٨٧ - (ت ق) خالد بن إلياس بن صخر العدوي أبو الهيثم خرج الحاكم حديثه في «المستدرك» (¬٦) شاهدًا. وقال ابن حبان (¬٧): عداده في أهل المدينة. يروى الموضوعات عن الثقات حتى يسبق إلى قلوب المستمعين لها أنه الواضع لها، لا نحب أن يكتب حديثه إلا على جهة التعجب، وهو الذي روى: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نَظيفٌيُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، فَنَظِّفُوا بُيُوتَكُمْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِاليَهُودِ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَكْنَافَ (¬١) فِي دُورِهَا». وقال الحاكم (¬٢) وأبو سعيد النقاش: روى عن محمد بن المنكدر والمقبري وهشام أحاديث موضوعة. ولما ذكره يعقوب (¬٣) في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال: كتبنا عنه حديثًا فلم يقرأه علينا أبو نعيم. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عنده. وقال ابن حزم (¬٤): ساقط منكر الحديث. وقال أبو علي الطُّوسِيُّ في «أحكامه» (¬٥): ضعيف عند أهل الحديث. قال: ويقال: أيضًا خالد بن إياس. وفي «علل الخلال»: هو ابن إلياس بن صخر بن أبي جهم بن حذيفة، وكان إمام مسجد النبيّ، فأراد بعض ولاة المدينة إخراجه وجعل غيره مكانه، فضج الناس، فجاء كثير بن العباس الوالي وقال: أتخرج أهل الله من بيت ربهم … وتدخل أقصى من يكون وأبعدا فرده. ولما ذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء (¬٦) قال: قال ابن عمار: هو ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيءٍ.وقال البرقيُّ عن يحيى: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وفي «تاريخ البخاريِّ الكبير» (¬١): خالد بن إلياس العدويُّ القرشيُّ عن يحيى بن عبد الرحمن ليس بصحيح (¬٢). وقال الساجيُّ: ليس بشيء. وسمعت ابن المثنَّى يقول: خالد بن إلياس يضعف في الحديث. قال أبو يحيى: بل هو قرشي، وليس بحجة في الأحكام. وذكره أبو جعفر العقيليُّ (¬٣) وأبو العرب في جملة الضعفاء. وقال البزار في «مسنده» (¬٤): ليس بالقوي. ولهم شيخ آخر يقال له: خالد بن إلياس القرشيُّ المَدَنِيُّ روى عنه أبو جعفر العقيليُّ، ذكره مسلمة في كتاب «الصلة». وهو غير الأول لتأخره عنه ذكرناه للتمييز.