علاء الدين مغلطاي - قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 258, entry [231]1,045 chars
٦٠ - (د ق) حنظلة بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله. ويقال: ابن عبد الرحمن. ويقال: ابن أبي صفية. أبو عبد الرحيم السّدوسيُّ، إمام مسجدهم. كناه النسائي أبا عبد الرحمن. وفي «سؤالات الميموني»، قلت لأحمد بن حنبل (¬٣): فحنظلة السدوسي فقال: له أشياء مناكير، روى حديثين عن النبي ﷺ منكرين: قنت في الوتر. والآخر …
▸ expand full passage (1,045 chars)٦٠ - (د ق) حنظلة بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله. ويقال: ابن عبد الرحمن. ويقال: ابن أبي صفية. أبو عبد الرحيم السّدوسيُّ، إمام مسجدهم. كناه النسائي أبا عبد الرحمن. وفي «سؤالات الميموني»، قلت لأحمد بن حنبل (¬٣): فحنظلة السدوسي فقال: له أشياء مناكير، روى حديثين عن النبي ﷺ منكرين: قنت في الوتر. والآخر المصافحة، وكلاهما منكران (¬٤). [ذكره] أبو محمد بن الجارود وأبو العرب في جملة الضعفاء. وقال الساجيُّ: صدوق. وقال يحيى بن معين: حنظلة السّدوسيُّ أبو شريك معلم كُتَّاب، ليس بثقة، ولا دون الثقة (¬٥). وفي كتاب العقيلي (¬٦): تغيّر في آخر عمره، قاله أحمد بن حنبل. وقال أبو الحسن ابن القطان (¬٧): اختَلط.وحَسَّنَ التَّرْمِذِيُّ (¬١) وأبو علي الطُّوسِيُّ حديثه، وخرجه الحاكم في «مستدركه» (¬٢). وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب «المجروحين» (¬٣): كنيته أبو عبد الرحمن، اختَلَط بآخِرة حتى كان لا يدري ما يحدث، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، تركه يحيى بن القطان، وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير»: كان أكبر من قتادة. وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» (¬٤) من حديث عبد الوارث عنه عن عكرمة عن ابن عباس يرفعه: صَلَّى صلاةً لم يقرأ فيها إلَّا بفاتِحَةِ الكِتَابِ.