علاء الدين مغلطاي - قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 228, entry [204]1,176 chars
٣٣ - (س) حُمَيْد بن طَرْخانَ وليس بحُميد الطويل روى له النسائي هذا الحديث الواحد عن عائشة: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. وقال: لا أعلم أحدًا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. ووقع في بعض النسخ: جَمِيلُ بن طَرْخانَ. وهو تصحيف. هذا كلام المزي تابعًا ابن عساكر إلا في تفسيره ابنَ طَرْخان …
▸ expand full passage (1,176 chars)٣٣ - (س) حُمَيْد بن طَرْخانَ وليس بحُميد الطويل روى له النسائي هذا الحديث الواحد عن عائشة: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. وقال: لا أعلم أحدًا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. ووقع في بعض النسخ: جَمِيلُ بن طَرْخانَ. وهو تصحيف. هذا كلام المزي تابعًا ابن عساكر إلا في تفسيره ابنَ طَرْخان بأنه ليس بالطويلِ. وفيه نظر. وذلك أن هذا الحديث ذكره أبو عبد الرحمن النسائي بغير ما ذكره المزيُّ في غير ما نسخة من «السنن الكبير» (¬٢) رواية أبي عبد الله محمد بن القاسم بن محمد، ونص ما ذكره: كيف صلاة القاعد؟ أخبرني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود الحفري (¬٣)، عن حفص، عن حميد وهو الطويلُ، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. قال أبو عبد الرحمن: لا نعلم أحدًا روى هذا الحديث غير أبي داود عن حفص. هذا جميع ما ذكره به في «السنن الكبير». وزيادة: ولا أحسبه إلا خطأ. وقع في بعض نسخ «المجتبى» وفي بعضها: لم يزد على هذا. فتبين لك أن قولالمزِّيُّ: وليس بِحُمَيْدِ الطويل. غير جيد؛ لأن النسائيَّ الذي عزا الحديث له فسره بأنه الطويل، وأن قول المزِّيِّ: من قال: ابن طَرْخانَ. غير جيد (¬١). وكذا قوله: وقع في بعض النسخ: جَميل. غير صواب إذ لا يتَّجه أن يكتب رجل بالغ جميلًا ويعرفه بالطويل، اللهم إلا أن يكون في البيمارستان، فلا يعتبر خَطُّه. والله تعالى أعلم.
- assessment snippetthiqaal-Nasāʾīpage 228, entry [204]300 chars
٣٣ - (س) حُمَيْد بن طَرْخانَ وليس بحُميد الطويل روى له النسائي هذا الحديث الواحد عن عائشة: رأيت النبيَّ ﷺ يصلي متربعًا. وقال: لا أعلم أحدًا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. ووقع في بعض النسخ: جَمِيلُ بن طَرْخانَ. وهو تصحيف. هذا كلام المزي تابعًا ابن عساكر إلا في تفسيره ابنَ طَرْخان