Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يوسف بن ابى بكر بن هبة اللّه شمس الدين الجزرى

محمد بن يوسف بن ابى بكر بن هبة اللّه شمس الدين الجزرى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1819, entry [4939]635 chars
    ٨٤٩ - محمد بن يوسف بن ابى بكر بن هبة اللّه شمس الدين الجزرى المعروف بابن العوام المحوجب (¬٢) قرأ بالسبع وتفقه للشافعى ودرس بالمعزية بعد البرهان السنجارى (¬٣) ودرس ايضا بالمنكوتمرية وولى العقود والفروض عن القاضي الشافعى ومات فى شهر رجب سنة ٧١١ وولى المعزية بعده شمس الدين محمد بن يوسف بن عبد اللّه الج…
    ▸ expand full passage (635 chars)
    ٨٤٩ - محمد بن يوسف بن ابى بكر بن هبة اللّه شمس الدين الجزرى المعروف بابن العوام المحوجب (¬٢) قرأ بالسبع وتفقه للشافعى ودرس بالمعزية بعد البرهان السنجارى (¬٣) ودرس ايضا بالمنكوتمرية وولى العقود والفروض عن القاضي الشافعى ومات فى شهر رجب سنة ٧١١ وولى المعزية بعده شمس الدين محمد بن يوسف بن عبد اللّه الجزرى خطيب الجامع الطولونى شريكه فى اسمه واسم ابيه وبلده ولقبه قال الكمال جعفر كان فاضلا عارفا بالاصول والقراءات واخذ الاصول عن الشيخ شمس الدين الاصبهانى بقوص وكان يشارك فى الطب ثم غلبت عليه السوداء حتى كان ربما ركب دابته وسار على غير مقصد وقال الكمال جعفر التبس هذا بالذى اخر عنه بعده على كثير من الناس حتى ظنوهماواحدا والصواب التفرقة *