Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن موسى بن محمد بن سند بن نعيم الحافظ شمس الدين ابو العباس اللخمي المصرى

محمد بن موسى بن محمد بن سند بن نعيم الحافظ شمس الدين ابو العباس اللخمي المصرى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1774, entry [4825]1,114 chars
    ٧٤٧ - محمد بن موسى بن محمد بن سند بن نعيم الحافظ شمس الدين ابو العباس اللخمي المصرى الاصل الشامى (¬١) المعروف بابن سند ولد فى ربيع الآخر سنة ٧٢٩ وتفقه قليلا واخذ عن شرف الدين قاسم خطيب جراح ودخل القاهرة واخذ عن الشيخ جمال الدين الاسنوى ثم صحب القاضي تاج الدين ولازمه وكان يقرأ عليه تصانيفه فى الدروس …
    ▸ expand full passage (1,114 chars)
    ٧٤٧ - محمد بن موسى بن محمد بن سند بن نعيم الحافظ شمس الدين ابو العباس اللخمي المصرى الاصل الشامى (¬١) المعروف بابن سند ولد فى ربيع الآخر سنة ٧٢٩ وتفقه قليلا واخذ عن شرف الدين قاسم خطيب جراح ودخل القاهرة واخذ عن الشيخ جمال الدين الاسنوى ثم صحب القاضي تاج الدين ولازمه وكان يقرأ عليه تصانيفه فى الدروس وولاه القاضي تاج الدين عدة وظائف وقرأ على التاج المراكشى العربية واجازه بها وكان ذكيا واذن له فى الافتاء ابن كثير وتاج الدين والعلائى وطلب الحديث بعد الاربعين فسمع من جماعة بدمشق ومصر وقرأ بنفسه ورافق شيخنا العراقي وكتب بعض الطباق وناب فى الحكم عن القاضىشرف الدين المالكى ثم عن القاضى ولى الدين بن ابى البقاء وولى مشيخة الحديث بعدة اماكن وقد ذكره الذهبي فى المعجم المختص وهو آخر المذكورين فيه وفاة فقال شاب يقظ طلب الحديث وحصل اجزاء وخطه مليح ولسانه منطلق قرأ علي طبقات الحفاظ وقال الشهاب ابن حجى كان من احسن الناس قراءة للحديث قلت وقد ذيل على العبر للذهبى بعد ذيل الحسينى رأيته بخطه وذيل فيه الى قرب الثمانين فقط وخرج لنفسه اربعين متباينة الاسناد وخرج لغيره وفى اواخر عمره تغير ذهنه ونسى غالب محفوظاته حتي القرآن ويقال ان ذلك كان عقوبة له لكثرة وقيعته فى الناس عفا اللّه تعالى عنه بمنه وكرمه ومات فى صفر سنة ٧٩٢ *