Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن مسلم بتشديد اللام ابن مالك بن مزروع بن جعفر المزى

محمد بن مسلم بتشديد اللام ابن مالك بن مزروع بن جعفر المزى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1762, entry [4782]1,517 chars
    ٧١٣ - محمد بن مسلم بتشديد اللام ابن مالك بن مزروع بن جعفر المزى الاصل ثم الدمشقى شمس الدين الحنبلى القاضي ولد فى صفر سنة ٦٦٢ واحضر على ابن عبد الدائم وسمع من ابن ابى عمر والفخر والطبقة واجاز له جماعة من المصريين منهم النجيب ومن اصحاب البوصيرى وغيره مات ابوه وله ست سنين فلم يكن له سوى مكتب بالصالحية …
    ▸ expand full passage (1,517 chars)
    ٧١٣ - محمد بن مسلم بتشديد اللام ابن مالك بن مزروع بن جعفر المزى الاصل ثم الدمشقى شمس الدين الحنبلى القاضي ولد فى صفر سنة ٦٦٢ واحضر على ابن عبد الدائم وسمع من ابن ابى عمر والفخر والطبقة واجاز له جماعة من المصريين منهم النجيب ومن اصحاب البوصيرى وغيره مات ابوه وله ست سنين فلم يكن له سوى مكتب بالصالحية فيه خمسة دراهم فى الشهر فنشأ فى تصون وتقنع وسمع الكثير وخرج له ابن الفخر مشيخة فى مجلدة عن نحو اربعمائة شيخ وكان قد تعلم الخياطة ثم اشتغل وحفظ القرآن ومهر فى الفقه والعربية الى ان تصدر لاقرائها (¬١) ولم يدخل فى وظيفة تدريس وطلب الحديث حتى كتب الطباق وصار يذاكر فلما مات القاضى تقى الدين سليمان عين للقضاء واثني عليه عند السلطان بالعلم والعبادة والوقار فولاه فتوقف فطلع ابن تيمية اليه ولامه على الترك وقوى عزمه فاجاب بشروط ان لا يركب بغلة ولا يحضر الموكب فاجيب واستقر فى صفر سنة ٧١٦ فباشر أحسن مباشرة وعمر الاوقاف وحاسب العمال واستمر احدى عشرة سنة وحج مرات وكان ينزل من الصالحية ماشيا وربما يركب مكاريا وكان مئزره سجادته ودواة الحكم من زجاج واتخذ فرجية مقتصدة وكبر العمامة قليلا فلما كان فى شوال سنة ٧٢٦ توجه الى الحجاز بنية المجاورة فمرض من العلا فلما قدم المدينة تحامل حتى وقف مسلما على النبى ﷺ ثم ادخل الى منزل فمات وقت السحر فى الثالث والعشرين من ذى القعدة ودفن بالبقيع قال الذهبي برع فى الفقه والعربية وتخرج بهفضلاء ولم يزل قانعا راضيا يرتزق من الخياطة وليس له سوى الضيائية بقدر عشرين درهما ولباسه لباس النساك وعلى رأسه عمامة لطيفة لم يزاحم على وظيفة تدريس ولا غيرها ثم قال كان دينا صينا ساكنا حسن السمت خفيف اللحية ذا حلم واناة ودين وورع شهد له اهل العلم والدين بانه من قضاة العدل وكانت له اوراد وتعبد وحج مرات *