ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1731, entry [4664]1,233 chars
٥٩٩ - محمد بن محمد بن محمد بن عياش بن محمد بن احمد بن خلف بن عياش الانصارى الخزرجى القرطبى الاصل ثم المالقى ابو عبد اللّه كان جدهعياش الادنى آخر من خطب بجامع قرطبة وكان مولد هذا بمالقة فى رمضان سنة ٦٨٨ واخذ عن جده ابى عبد اللّه بن عياش القرآن وبعض كتاب المسلسلات لابي القاسم ابن الطيلسان بسماعه من مؤ…
▸ expand full passage (1,233 chars)٥٩٩ - محمد بن محمد بن محمد بن عياش بن محمد بن احمد بن خلف بن عياش الانصارى الخزرجى القرطبى الاصل ثم المالقى ابو عبد اللّه كان جدهعياش الادنى آخر من خطب بجامع قرطبة وكان مولد هذا بمالقة فى رمضان سنة ٦٨٨ واخذ عن جده ابى عبد اللّه بن عياش القرآن وبعض كتاب المسلسلات لابي القاسم ابن الطيلسان بسماعه من مؤلفها وقرأ على ابى بكر محمد بن على ابن الفخار وعلى سعيد بن ابراهيم بن عيسى وابى زيد عبد الرحمن بن احمد اللوشى وابى عبد اللّه بن بكر وابى محمد ابن ابى السداد واشتغل بالفقه وقيد كثيرا من الامهات بخطه وكان حسن الخط كثير الاعتناء بالكتب وكان على طريقة حسنة من العدالة والتودد والاتقان واكثر من النظر فى دواوين الفقه ومسائل الخلاف حتى علا ذكره فى اشياخ بلده فضلا عن اترابه ثم ولي القضاء فشكرت سيرته وكانت النفوس تحذر منه لانقباضه فرد شهادة كثير منهم واشتد على اهل الجاه واخذ نفسه بالاجتهاد على مقابلة النصوص ومطابقة الامر فاشمأزوا منه فاراد الامتناع من الحكم فصرف فلزم منزله فصارت الفتوى ترد عليه والناس يترد دون اليه وكان ربما قرض الشعر ثم استدعي الى قضاء الجماعة بغرناطة بعد ابى عبد اللّه بن بكر فولي قليلا ثم اختار الانصراف الى وطنه فصرف فولي الخطابة ببلده فقام بالخطابة والامامة احسن قيام وباشر بورع ونزاهة بحيث لم يتناول المرتب من الاحباس فأحبه الناس وكان ربما نظم شيئا من الشعر ولم يزل على حاله الى ان مات بمالقة فى آخر رجب سنة ٧٥٩ *