Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن على بن ابراهيم بن عبد الكريم ابو الفضائل وابو المعالى

محمد بن على بن ابراهيم بن عبد الكريم ابو الفضائل وابو المعالى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
5
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1555, entry [4174]2,462 chars
    ١٤٩ - محمد بن على بن ابراهيم بن عبد الكريم ابو الفضائل وابو المعالى ابن كاتب قطلبك فخر الدين المصرى الفقيه الشافعى ولد بمصر سنة ٦٩١ او التى بعدها وتحول مع ابيه الى دمشق وهو صغير وحفظ المختصر الاصلى لابن الحاجب فى تسعة عشر يوما وكان يحفظ من المنتقى كل يوم خمس مائة سطر وسمع من هدية بنت عسكر ومحمد بن م…
    ▸ expand full passage (2,462 chars)
    ١٤٩ - محمد بن على بن ابراهيم بن عبد الكريم ابو الفضائل وابو المعالى ابن كاتب قطلبك فخر الدين المصرى الفقيه الشافعى ولد بمصر سنة ٦٩١ او التى بعدها وتحول مع ابيه الى دمشق وهو صغير وحفظ المختصر الاصلى لابن الحاجب فى تسعة عشر يوما وكان يحفظ من المنتقى كل يوم خمس مائة سطر وسمع من هدية بنت عسكر ومحمد بن مشرف وجماعة وقرأ القرآن على الشيخ موسى العجمى والفقه على كمال الدين ابن قاضى شهبة ثم على الشيخ برهان الدين ابن الفركاح ولزم ابن الزملكانى وكان معجبا به وبذهنه وحافظته يشير اليه فى المحافل وينوه بقدره ونزل له عن تدريس العادلية واخذ ايضا عن ابن الوكيل والتونسي والقحفازى واذن له فى الافتاء سنة ٧١٥ وحفظ الجزولية وبحث منها جانبا واخذ المنطق عن الشيخ رضى الدين وعلاء الدين القونوى والاصول عن الصفي الهندى واعجب امره انه حفظ مختصرابن الحاجب فى تسعة عشر يوما والمحصل فى اصول الدين والتنبيه والمنتخب فى اصول الفقه والمنتقى فى الاحكام وكان يحفظ منه فى كل يوم خمسمائة سطر وجلس بعد البرهان فى حلقة الاشغال عند الرخامة وتأدب فجلس دونها بقليل وكان اول من جلس اليها فخر الدين ابن عساكر تم ابن عبد السلام ثم تاج الدين ابن الفركاح ثم ولده ثم جلس بعده فيها تاج الدين السبكى ونظم ابوه فى ذلك ابياتا وكان الفخر فى الذكاء والحفظ آية وكان ظريفا لطيفا يتعانى التجارة وحصل منها نعمة طائلة وناب فى الحكم عن القزوينى ثم عن القونوى ثم استعفى فى سنة ٧٢٩ وحج مرارا سبعة وجاور فى بعضها واجتمع له من الجهات ما لم يجتمع لغيره وكانت حلقته حافلة جدا يقال ان البرهان ابن الفركاح اذن له فى الافتاء وهو ابن ثلاث وعشرين سنة ومات فى ذى القعدة (¬١) سنة ٧٥١ قرأت بخط السبكى لما كان فى ربيع الاول سنة ٧٤٨ حضر إلى فخر الدين ابن المصرى فذكر أنه انتزعت منه العادلية وسألنى ان اتكلم مع ابن الكامل ثم عاودنى فقلت الاولى ائتلاف الخواطر وقد وقفت على توقيع السلطان لشهاب الدين البعلبكى بها فلا بد ان يشهد عليه بالنزول فغضب وقال ان كان لك غرض فى تركها تركتها وقام وهو غضبان ثم قرأت بخط السبكى فى ذى القعدة سنة ٧٥١ بلغنى مرض فخر الدين المذكور مرضا اشفى منه وتورم فتألمت له وقصدت ان اعوده فما احتمل قلبى ان اراه فى تلك الحالة ونظمت وكان قريبه يقوم منه جفوة (¬٢) كبيرة فذكر ابياتا فى الوصية بتعظيم الفقهاء ثم ارخ وفاته فى سادسعشر ذى القعدة ووصفه بالذكاء وسرعة الحفظ وكانت قد حصلت له محنة فى ايام تنكز وانتزعت منه جهاته ثم اعيدت بعد تنكز وذكره الذهبى فى المعجم المختص وقال تفقه وبرع وطلب الحديث بنفسه ومحاسنه جمة وكان من اذكياء زمانه وترك نيابة الحكم وتصدى للاشتغال والافادة سمع منى وحدث واوذى فصبر ثم جاور وتلا بالسبع واثنى عليه ابن رافع وابن كثير والسبكي والاسنوي والحسينى وقال كان يلقى دروسا حافلة ويسرد من الاحاديث الطوال من حفظه لا يتلعثم قال الشهاب ابن حجى كان قد صارعين الشافعية بالشام فلما قدم السبكى انطفأ *