Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن احمد بن ابراهيم بن يوسف

محمد بن احمد بن ابراهيم بن يوسف

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1309, entry [3497]1,119 chars
    ٨٢٢ - محمد بن احمد بن ابراهيم بن يوسف ولى الدين الديباجي المعروف بالمنفلوطى وكان يعرف ايضا بابن خطيب ملوى (¬٤) تفقه بابيه وغيره ونشأ على قدم صدق فى العبادة والاخذ عن ادب الشيوخ وله اليد الطولى فىالمنطق والاصلين والفقه والتصوف كثير التواضع والانطراح وكان قد سمع بدمشق من الحجار واسماء بنت صصرى والبندن…
    ▸ expand full passage (1,119 chars)
    ٨٢٢ - محمد بن احمد بن ابراهيم بن يوسف ولى الدين الديباجي المعروف بالمنفلوطى وكان يعرف ايضا بابن خطيب ملوى (¬٤) تفقه بابيه وغيره ونشأ على قدم صدق فى العبادة والاخذ عن ادب الشيوخ وله اليد الطولى فىالمنطق والاصلين والفقه والتصوف كثير التواضع والانطراح وكان قد سمع بدمشق من الحجار واسماء بنت صصرى والبندنيجى وغيرهم وتجرد الى الروم وخدم جماعة من المؤمنين (¬١) ثم رجع الى دمشق وقدم القاهرة مرارا ثم استوطنها ودرس بالقبة المنصورية وغيرها وكان قليل التكلف اذا لم يجد ما يركب مشى كثير الانصاف خبيرا بدينه ودنياه وكان ابن عقيل ولى درس مدرسة حسن من قبل صاحبها فلما قتل اراد يلبغا هدمها ثم تركها وولى تدريسها لولى الدين فغضب منه ابن عقيل فتوجه اليه حتى ترضاه وتغير عنه (¬٢) الخشابية وكان يميل الى مقالة ابن العربى ويدندن حولها فى تواليفه وبحمحم ولا يكاد يفصح وكان يحضر السماعات ويرقص احيانا ونقل العثمانى الصفدى قاضى صفد في طبقات الشافعية انه حصل له عند موته ما يدل على نجاته وانه قال انزعوا عنى ثيابى فقد احضرت لى ثياب من الجنة او نحو هذا من الكلام وكان رحل الى حلب ودخل ملطبة ومن كلامه الرشيق لما سئل ايهما افضل الامام او المؤذن فقال ليس المنادي كالمناجى ومات فى ليلة الجمعة خامس عشرى (¬٣) ربيع الاول سنة ٧٧٤ عن ثمانين سنة (¬٤) *