Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

احمد بن يوسف بن يعقوب الطيبى

احمد بن يوسف بن يعقوب الطيبى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 340, entry [856]1,647 chars
    ٨٥٠ - احمد بن يوسف بن يعقوب الطيبى شمس الدين كاتب الانشاء بطرابلس كذا ترجمه الصفدى فى اعيان العصر وفى معجم الذهبى احمد ابن يعقوب بن ابراهيم بن ابى نصر وتبع فى ذلك البرزالى ولد فى ذى الحجة سنة ٦٤٩ وتعانى الآداب (¬٣) ففاق فى النظم والنثر وكتببخطه من كتب الادب اشياء نفيسة اتقنها ضبطا قال الصفدى ذكر لى …
    ▸ expand full passage (1,647 chars)
    ٨٥٠ - احمد بن يوسف بن يعقوب الطيبى شمس الدين كاتب الانشاء بطرابلس كذا ترجمه الصفدى فى اعيان العصر وفى معجم الذهبى احمد ابن يعقوب بن ابراهيم بن ابى نصر وتبع فى ذلك البرزالى ولد فى ذى الحجة سنة ٦٤٩ وتعانى الآداب (¬٣) ففاق فى النظم والنثر وكتببخطه من كتب الادب اشياء نفيسة اتقنها ضبطا قال الصفدى ذكر لى الشهاب ابن فضل اللّه عن جمال الدين ابن رزق اللّه انهم كانوا مع الطيبي هذا وجماعة فى نزهة فتذاكروا وقعة شقجب (¬١) فقالوا له لو نظمت فى نصر المسلمين شيئا فتناول الدواة وكتب قصيدة نحو تسعين بيتا * اولها * برق الصوارم للابصار يختطف ثم قاموا الى النوم فلما استيقظوا ذكر وهاله فانكرها يحلف انه لا يستحضر انه نظم شيئا فاروه اياها فتعجب قال فوقف عليها والدى (¬٢) محيى الدين ابن فضل اللّه فاراها لاخيه شهاب الدين فكان ذلك سببا لولايته توقيع طرابلس ومن شعره القصيدة الطنانة التى اقتبس فيها اكثر سورة مريم او لها * لست انسى الاحباب ما دمت حيا … إذ نووا للنوى مكانا قصيا وتلوا آية الدموع فخروا … خيفة البين سجدا وبكيا وبذكراهم تسح دموعى … كلما اشتقت بكرة وعشيا واناجى الا له من فرط حزنى … كمناجاة عبده زكريا واختفى نورهم فناديت ربى … فى ظلام الدجى نداء خفيا وهن العظم بالبعاد فهب لى … رب بالقرب من لدنك وليا (¬٣) واستجب فى الهوى دعائى فانى … لم اكن بالدعاء منك (¬٤) شقيا قد فرى قلبى الفراق وحقا … كان يوم الفراق شيئا فرياليتنى مت قبل هذا وانى … كنت نسيا يوم النوى منسيا (¬١) وهى طويلة نحو من ثلاثين بيتا على هذا المهيع وهو القائل لما؟؟؟ اهل الذمة بلبس العمائم الملونة * لا تعجبوا للنصارى واليهود معا … والسامريين لما عموا الخرقا كانما بات بالاصباغ منسهلا … نسر (¬٢) السماء فاضحى فوقهم درقا ومن شعره من اين للعود هذا الصوت تطربنا (¬٣) … الحانه باطاريف (¬٤) الا ناشيد اظن حين نشأ فى الدوح علمه … سجع الحمائم ترجيع (¬٥) الاغاريدمات بطرابلس فى شهر رمضان سنة ٧١٧ *