عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 442, entry [536]897 chars
٥١٧ - ع: عبد الله بن مِحْصَن الأنصاري (¬٤): مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ حديث: "من أصبح آمنًا في سربه" رواه الترمذي وابن ماجه (¬٥)، فقيل: مرسل (¬٦). قال المُراجع: الصحيح أن عبد الله بن محصن صحابي فعندما سُئل إذا كان له صحبة؟ قال ابن معين "أشبهه" (سؤالات ابن طهمان: صفحة ٩٨) وابن حبان "له صحبة" …
▸ expand full passage (897 chars)٥١٧ - ع: عبد الله بن مِحْصَن الأنصاري (¬٤): مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ حديث: "من أصبح آمنًا في سربه" رواه الترمذي وابن ماجه (¬٥)، فقيل: مرسل (¬٦). قال المُراجع: الصحيح أن عبد الله بن محصن صحابي فعندما سُئل إذا كان له صحبة؟ قال ابن معين "أشبهه" (سؤالات ابن طهمان: صفحة ٩٨) وابن حبان "له صحبة" (الثقات ٣/ ٢٤٨) وابن عبد البر "أكثرهم يصحح صحبته"وأبو نعيم "أدرك النبي ﷺ ورآه" وفي سياق حديثه في جامع الترمذي "وكانت له صحبة" (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٩٠) وقال الترمذي فيه "هذا حديث حسن غريب". وأما قول أبي حاتم "شيخ مجهول" (المراسيل لابن أبي حاتم ١١٩/ ٤٢٧) فلا يريد بذلك جهالة العدالة وإنما أنه من الأعراب الذين لم يرو عنه أئمة التابعين، فعندما قال أبو حاتم في مدلاج بن عمرو السلمي: إنه مجهول (الجرح والتعديل ٨/ ٤٢٨) فتعقبه ابن حجر فقال: وكذا يصنع أبو حاتم في جماعة من الصحابة يطلق عليهم اسم الجهالة لا يريد جهالة العدالة وإنما يريد أنّه من الأعراب الذين لم يرو عنهم أئمة التابعين" (لسان الميزان ٧/ ٧٢).
- assessment snippetsahabial-Tirmidhīpage 442, entry [536]300 chars
٥١٧ - ع: عبد الله بن مِحْصَن الأنصاري (¬٤): مختلف في صحبته، له عن النَّبِيِّ ﷺ حديث: "من أصبح آمنًا في سربه" رواه الترمذي وابن ماجه (¬٥)، فقيل: مرسل (¬٦). قال المُراجع: الصحيح أن عبد الله بن محصن صحابي فعندما سُئل إذا كان له صحبة؟ قال ابن معين "أشبهه" (سؤالات ابن طهمان: صفحة ٩٨) وابن حبان "له صحبة"