عبد الله بن عون البصري

٥١٠ - عبد الله بن عون البصري (¬١): أحد الأئمة، عدّه أبو حاتم في جماعة رأوا أنس بن مالك ولم يسمعوا منه. قال العلائي: وسئل أحمد بن حنبل عنه: هل سمع من أنس؟ فقال: قد رآه وأما سماع فلا أعلم، وقال أحمد أيضًا: لم يسمع ابن عون من عكرمة غير هذا؛ سألت عكرمة عن قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ الآية [المائدة: ١٠١] (¬٢). انتهى. قلت: وروى أيضًا عن معاذ بن الحارث القاري ولم يدركه، قاله في التهذيب (¬٣). انتهى. قال المُراجع: عبد الله بن عون ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٥١٩) وعليه فإدراكه محتمل: أ. لأنس بن مالك ﵁ المتوفي في ٩٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٦٨) فقد أخرج ابن بشكوال بسند حسن في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٤٩١ - في اسم: أم سليم امرأة أبي طلحة) وقال: الحجة في ذلك ما سمعته يقرأ على أبيمحمد عبد الرحمن بن محمد عن أبيه عن أبي القاسم خلف بن يحيى قال حدثني عبد الله بن يوسف عن محمد ابن وضاح عن أبي بكر بن أبي شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أثنا ابن عون عن أنس بن مالك قال كان ابن لأبي طلحة … الحديث"، ب. ولعكرمة مولى ابن عباس المتوفي في ١٠٥ هـ (تهذيب الكمال رقم ٤٠٠٩) وقد روى ابن عون عن عكرمة غير حديث "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم" فقد أخرج البلاذري بسند صحيح في أنساب الأشراف (٤/ ٣٥) وقال: حدثنا عمرو بن محمد حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن عكرمة أن عليا أحرق ناسا ارتدوا عن الإسلام، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: ما كنت لأحرقهم لأن رسول الله ﷺ قال: لا تعذبوا بعذاب الله ولكني كنت أقتلهم فإن رسول الله ﷺ قال: من بدل دينه منكم فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال: لله در ابن عباس". وهذا الإسناد رجاله ثقات والبلاذري اسمه أحمد بن يحيى بن جابر "أجمعوا على صدقه وثقته وفضله" (مرآة الزمان في تواريخ الأعيان ١٦/ ١٦٧).

٥١٠ - عبد الله بن عون البصري (¬١): أحد الأئمة، عدّه أبو حاتم في جماعة رأوا أنس بن مالك ولم يسمعوا منه. قال العلائي: وسئل أحمد بن حنبل عنه: هل سمع من أنس؟ فقال: قد رآه وأما سماع فلا أعلم، وقال أحمد أيضًا: لم يسمع ابن عون من عكرمة غير هذا؛ سألت عكرمة عن قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ الآية [المائدة: ١٠١] (¬٢). انتهى. قلت: وروى أيضًا عن معاذ بن الحارث القاري ولم يدركه، قاله في التهذيب (¬٣). انتهى. قال المُراجع: عبد الله بن عون ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٥١٩) وعليه فإدراكه محتمل: أ. لأنس بن مالك ﵁ المتوفي في ٩٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٦٨) فقد أخرج ابن بشكوال بسند حسن في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٤٩١ - في اسم: أم سليم امرأة أبي طلحة) وقال: الحجة في ذلك ما سمعته يقرأ على أبيمحمد عبد الرحمن بن محمد عن أبيه عن أبي القاسم خلف بن يحيى قال حدثني عبد الله بن يوسف عن محمد ابن وضاح عن أبي بكر بن أبي شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أثنا ابن عون عن أنس بن مالك قال كان ابن لأبي طلحة … الحديث"، ب. ولعكرمة مولى ابن عباس المتوفي في ١٠٥ هـ (تهذيب الكمال رقم ٤٠٠٩) وقد روى ابن عون عن عكرمة غير حديث "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم" فقد أخرج البلاذري بسند صحيح في أنساب الأشراف (٤/ ٣٥) وقال: حدثنا عمرو بن محمد حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن عكرمة أن عليا أحرق ناسا ارتدوا عن الإسلام، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: ما كنت لأحرقهم لأن رسول الله ﷺ قال: لا تعذبوا بعذاب الله ولكني كنت أقتلهم فإن رسول الله ﷺ قال: من بدل دينه منكم فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال: لله در ابن عباس". وهذا الإسناد رجاله ثقات والبلاذري اسمه أحمد بن يحيى بن جابر "أجمعوا على صدقه وثقته وفضله" (مرآة الزمان في تواريخ الأعيان ١٦/ ١٦٧).