عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 336, entry [401]2,860 chars
٣٨٦ - ع: صالح بن أبي مريم، أبو الخليل (¬١): عن أبي موسى وأبي سعيد الخدري وهو مرسل، قاله في التهذيب، وروايته عن أبي سعيد في صحيح مسلم (¬٢) على قاعدته، وقال فيه الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئًا (¬٣). قلت: وكذا ذكر في التهذيب أنَّ حديثه عن سفينة مولى رسول الله ﷺ مرسل (¬٤)، وهو عند النسائي و…
▸ expand full passage (2,860 chars)٣٨٦ - ع: صالح بن أبي مريم، أبو الخليل (¬١): عن أبي موسى وأبي سعيد الخدري وهو مرسل، قاله في التهذيب، وروايته عن أبي سعيد في صحيح مسلم (¬٢) على قاعدته، وقال فيه الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئًا (¬٣). قلت: وكذا ذكر في التهذيب أنَّ حديثه عن سفينة مولى رسول الله ﷺ مرسل (¬٤)، وهو عند النسائي وابن ماجه (¬٥). انتهى. قال المُراجع: صالح بن أبي مريم ثقة ولم يعرف بالتدليس (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٠٢) وتوفي في ١٠٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٧٩) وعليه: فإدراكه صحيح لأبي سعيد الخدري ﵁ المتوفي في ٧٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٣) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٤/ ١٧١ رقم ١٤٥٦) وقال: وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبةعن قتادة عن أبي الخليل عن أبي سعيد … الحديث". وأخرج الدارقطني بسند صحيح في علله (١١/ ٣٥١ رقم ٢٣٣٤) وقال: حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل قال: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن عثمان البتي حدثنا أبو الخليل عن أبي سعيد … الحديث"، فائدة: قال الدارقطني "يرويه قتادة عن أبي الخليل صالح بن أبي مريم عن أبي علقمة عن أبي سعيد. وخالفه عثمان البتي فرواه عن أبي الخليل عن أبي سعيد، ولم يذكر أبا علقمة، وقول قتادة أصح" (علل الدارقطني ١١/ ٣٥١ رقم ٢٣٣٤). قال المُراجع: ولم يذكر الدارقطني فيه أن عثمان البتي توبع من قبل قتادة أيضاً فقد رواه قتادة أيضاً عن أبي الخليل عن أبي سعيد في صحيح مسلم (٤/ ١٧١ رقم ١٤٥٦) وشعبة أثبت أصحاب قتادة، قال أحمد بن حنبل "أصحاب قتادة الذين لا يختلف فيهم شعبة وهشام وسعيد بن أبي عروبة" (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله رقم ٦٦٦). وقد أخرج مسلم كلا الوجهين في صحيحه (٤/ ١٧٠ رقم ١٤٥٦ و ٤/ ١٧١ رقم ١٤٥٦). فكلا الطريقان صحيحان. فقد روى الثوري وهشيم عن البتي عن أبي الخليل عن أبي سعيد (جامع الترمذي ٣/ ٤٣٠ رقم ١١٣٢) وروى شعبة عن قتادة والبتي عن أبي الخليل عن أبي سعيد (مستخرج أبي عوانة ١١/ ٤٥٣ رقم ٤٨٠٣). بينما روى همام (جامع الترمذي ٣/ ٤٣٠ رقم ١١٣٢) وسعيد بن أبي عروية (مستخرج أبي عوانة ١١/ ٤٥٢ رقم ٤٨٠٢) عن قتادة عن أبي الخليل عن أبي علقمة عن أبي سعيد. والثوري وهشيم لا يقدم عليهما في الحفظ أحد وسعيد بن أبي عروبة من أثبت الناس في قتادة.وإدراكه لسفينة مولى النبي ﷺ ﵁ والمتوفي بعد ٧٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٣/ ١٧٢) محتمل فقد روى عن سفينة ﵁ أيضاً محمد بن المنكدر المتوفي في ١٣٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٣٢٧) وأخرج أحمد في مسنده (٤٤/ ٢٦١ رقم ٢٦٦٥٧) وقال: حدثنا بهز حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة … الحديث" وقد صحح هذا الطريق أبو حاتم وأبو زرعة، قال أبو حاتم "والصحيح حديث همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن سفينة عن أم سلمة عن النبي ﷺ" وقال أبو زرعة "رواه سعيد بن أبي عروبة فقال عن قتادة عن سفينة عن أم سلمة عن النبي ﷺ. وابن أبي عروبة أحفظ وحديث همام أشبه زاد همام رجلا" (علل ابن أبي حاتم ٢/ ١٨١ رقم ٣٠٠). وقال الدارقطني "ولم يتابع همام على قوله عن أبي الخليل" (علل الدارقطني ١٥/ ٢٠٦ رقم ٣٩٥٢) ولا يضره فهمام ثبت أيضاً في قتادة، قال ابن المبارك "همام ثبت في قتادة" وابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة "كان هشام ارواهم عنه وسعيد أعلمهم به وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه" (تهذيب التهذيب ١١/ ٦٧)،