٤: شَيْبَان بن عبد الرحمن التَّمِيميّ مَوْلَاهم النّحْويّ - بإسكان الحاء المُهْمَلة، نِسَبةٌ إلى القَبِيلة، وكذلك يزيد بن أبي سَعِيد، قال ابن الأثير في كتاب الأنساب ما مَعْناه: أنّه لم يرو الحديث من ا

٢٧٣٦ - ٤: شَيْبَان بن عبد الرحمن التَّمِيميّ مَوْلَاهم النّحْويّ - بإسكان الحاء المُهْمَلة، نِسَبةٌ إلى القَبِيلة، وكذلك يزيد بن أبي سَعِيد، قال ابن الأثير في كتاب الأنساب ما مَعْناه: أنّه لم يرو الحديث من القَبِيلة إلّا اثنان، أحدهما شَيْبَان، والآخر يزيد، والبَاقُون إلى العربية (¬١)، وقال أبو أحمد العَسْكَرِيّ نُسب إلى بني نحو بن شمس بَطْن من الأزد، قاله في التَّذْهيب، وفي التذهيب أيضًا في ترجمة شَيْبَان هذا والظَّاهر أنَّه في أصْلِه: قال ابن أبي داود وغيره: إنَّ المَنْسُوب إلى القَبِيلة يزيد بن أبي سَعِيد النَّحويّ لا شَيْبَان هذا انتهى (¬٢) - البَصْرِيّ المؤدِّب أبو مَعَاوية، سكن الكوفة، ثم بغداد، وأدَّب سليمان بن داود الهاشميّ وإخوته. روى عن الحسن البَصْريّ، وروايته عنه في مسلم، وعن عبد الملكبن عُمَير، وقتادَة، ويَحيى بن أبي كثير، وزياد بن عِلَاقة وجماعة. وعنه زائدة، وأبو حَنِيفة الإمام - مع تقدمهما - وابن مَهْدِيّ، وأبو أحمد الزُّبيريّ، وأبو نُعَيم، ويَحْيى بن أبي بُكَيْر، وآدم بن أبي إياس وخلق. قال صالح بن أحمد عن أبيه: شَيْبَان ثَبْتٌ في كُلِّ المَشَايخ (¬١). وقال ابن مَعِين: هو أحَبُّ إليّ من مَعْمَر في قَتَادة، وقال: ثقة صاحب كتاب (¬٢). وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: كان صاحب حروفٍ وقراءاتٍ، مشهور بذلك (¬٣). وقال أبو حاتم: حَسَن الحديث، يُكْتب حديثه (¬٤). قال ابن سعد وغيره: مات سنة (١٦٤). ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأرّخ وفاته كذلك، وزاد ببغداد.وذكره أحمد العجليّ في ثقاته. وذكره في الميزان، وصَحَّح عليه، فالعمل على توثيقه، ثم ذكر توثيقه عن أحمد ويحيى، ثم قال: وقال أبو حاتم: صالح الحديث لا يُحتجّ به انتهى (¬١).